6-7-bob Prout qishlog'i / Barqaror jamiyat Prout qishlog'i Ikkinchi nashr

 

○Yengil o'lim, o'z xohishi bilan ovqatni to'xtatish haqida

Shifokorning yordamidan foydalanib, o'z ixtiyori bilan o'limni tanlash — bu faol yengil o'lim, o'z joniga qasd qilishni yordam berish (ho'jo) va passiv yengil o'lim (dignitetli o'lim) kabi uch turga bo'linadi.


Faol yengil o'lim shartlari aniq bemorning ixtiyori, chidab bo'lmaydigan azoblar mavjudligi, tiklanish umidi yo'qligi, alternativ davolash yo'qligi kabi holatlarda, tibbiyot xodimlari bemorga o'ldiruvchi dori-darmonlarni kiritadi.


O'z joniga qasd qilishni yordam berishning shartlari faol yengil o'limga o'xshash bo'lib, tibbiyot xodimlari tomonidan buyurilgan o'ldiruvchi dorilarni bemor o'zi iste'mol qilib, hayotini tugatadi.


Passiv yengil o'lim (dignitetli o'lim)ning shartlari bemorning ixtiyoriga asoslanadi, tiklanish umidi yo'q bo'lgan kasallik, oxirgi bosqichdagi holatda bo'lishi kerak. Tadbir sifatida faqat uzoq umrni davom ettirish uchun davolanishni to'xtatish va o'limni tezlashtirishga yo'l qo'yiladi.


2024 yilda dunyoda 196 ta mamlakat mavjud bo'lib, ularning ba'zilarida yengil o'lim qonuniylashtirilgan.


- Faol yengil o'lim va o'z joniga qasd qilishni yordam berishni tan olgan mamlakatlar: Ispaniya, Portugaliya, Lyuksemburg, Niderlandiya, Belgiya, Yangi Zelandiya, Kolumbiya, Avstraliya shtatlaridan bir nechtasi, Kanada.


- Faol yengil o'limni tan olgan faqat o'z joniga qasd qilishni yordam beradigan mamlakatlar: Shveytsariya, Avstriya, Italiya, AQShning bir nechta shtatlari.


Yaponiya va Janubiy Koreyada bemorning o'z ixtiyori asosida passiv yengil o'limni amalga oshirish mumkin.


O'zini o'ldirish yoki o'limga olib keladigan harakatlar, o'sha mamlakatning diniy qarashlari bilan bog'liq bo'lib, asosan taqiqlangan.  

Ko'plab xristian va islomning turli oqimlari ham bu fikrni qo'llab-quvvatlamaydi, o'z joniga qasd qilish yoki o'ldirishni og'ir jinoyat deb hisoblaydi, va bunday odamlar jannatga emas, jahannamga ketishi kerak deb ta'kidlaydi. Yahudiylikda ham, yengil o'lim yoki o'z joniga qasd qilish taqiqlanadi.  

Budizm va hinduilikda, jonni o'ldirishning maqsadli harakati yomon karma yaratadi, deb hisoblanadi. Bu kelajakdagi qayta tug'ilishga salbiy ta'sir ko'rsatadi, va azob-uqubatlar tugamaydi va zanjirli tarzda davom etadi, deb o'ylashadi. Yengil o'limda yordam bergan shifokorlar ham, yomon karma yaratadigan xavfli harakat sifatida ko'rilishi mumkin.  

Bu beshta din dunyo aholisining taxminan 78 foizini tashkil qiladi. Har bir din ichida esa, oqimlar yoki odamlar o'rtasida qarashlar farq qilishi mumkin va hamma bu masalaga qarshi emas.


Haqiqatan ham, Budizm asoschisi bo'lgan Shakyamuni o'z joniga qasd qilishni tan olmadi, lekin ba'zi fikrlar bor, u uchta shart bajarilganida o'z joniga qasd qilishni qoralamagan. Bu shartlar: o'zini monastik hayotga bag'ishlagan bo'lish, ularga og'ir azoblar bo'lib, ularni bartaraf etish uchun boshqa choralar yo'qligi, va ular haqiqatni anglab, ozodlikka erishgandan so'ng, bu dunyoda bajaradigan ishi yo'qligi sababli o'z joniga qasd qilishni qabul qilgan.  

Shuningdek, hayot maqsadi uchun o'lish yoki kimnidir yordam berish maqsadida o'lish Budizmda yaxshi deb qaraladi.


Yengil o'lim masalasi, diniy ta'sir tufayli ko'plab mamlakatlarda qarama-qarshi fikrlar mavjud. Shuningdek, dunyoda dinni tutmaydigan odamlar ham mavjud, va ular diniy ta'sirdan xoli. Tadqiqot usuliga qarab, 2022 yilda dunyo aholisining taxminan 7.9 milliarddan 16% ni tashkil etgan 1.26 milliard odamning dini yo'qligi haqida hisobot mavjud. Mamlakatlarga qarab, diniy bo'lmagan odamlarning ulushi eng ko'p bo'lgan davlatlar: Xitoyda taxminan 52%, keyingi o'rinda Yaponiya 62%, uchinchi o'rinda Shimoliy Koreya 71%, to'rtinchi o'rinda Chexiya 76%, beshinchi o'rinda Estoniya 60%. Katta qit'alar bo'yicha o'rtacha foizda, Okeaniya 24% - 36%, Yevropa 18% - 76%, Osiyo 21%, Shimoliy Amerika 23%, Afrika 11% bo'ladi. Yevropada foizdagi farq katta, chunki Chexiya va Estoniya kabi davlatlarda juda yuqori diniy bo'lmaganlar ulushi mavjud, biroq boshqa davlatlarda nisbatan past bo'lishi tufayli farq bor.


Traditsion ravishda o'limni tanlash taqiqlangan bo'lsa-da, aslida oldingizda oila a'zolaringiz yoki do'stlaringiz qattiq azob chekayotganini va bu holatni tuzatish imkoniyati yo'qligini, har kuni yotib qolgan holda ozod harakatlanolmay, ovqatlanish yoki hojatni bajarish uchun boshqa kishilarga yordam kerakligini va o'zlari o'limni istayotganini ko'rgan kishi bo'lishi mumkin, ular o'limni tanlashni o'ylashi mumkin. Agar azob chekayotgan bemorning o'limi amalga oshirilmasa, ular uchun hayot tirik do'zaxga aylanadi. Aksincha, agar o'limni tanlashga ruxsat berilsa, bu umidga aylanadi va uni amalga oshirishgacha bo'lgan vaqt ichida odamlar biroz yengillik his qilib, hozirgi vaqtda qilishi kerak bo'lgan ishlarni bajarishga ijobiy kayfiyatda bo'lishlari mumkin.


Ammo, o'limni tanlashni qonuniylashtirish, uni osonlik bilan qo'llashni xohlaydigan yoki ijtimoiy bosim bilan majbur qilinadigan odamlar sonining ortishi haqida xavotirlar bor. Ayniqsa, yoshi katta, kam daromadli, qarindoshlari yo'q yoki jismoniy cheklovlarga ega bo'lgan kishilarni o'z ichiga oladi, lekin o'limni tanlashni osonlashtirmaslik uchun mavjud faol o'lim va o'z-o'zini o'ldirishga yordam berish shartlarini qo'llash, bir nechta shifokorning tasdiğini olish va barcha oilalar va bemorlar o'rtasida to'liq muhokama qilib, qaror qabul qilish kerak bo'ladi.


O'limni tanlashni istagan ko'plab odamlar, ko'pincha hayotdan umidsizlikka tushgan holda bo'ladi. Umidsizlik, "men" degan ego mavjud bo'lganligi sababli yuzaga keladi. Umidsizlik yoki juda kuchli azob davom etganida, odamlar "endilikda yanada azob chekishni xohlamayman, azobdan qutulishni xohlayman" degan fikrga egalar. O'shanda, azobning sababi qalbda ekanini anglab, bo‘shlikka o‘tishga va ego-ni yengishga harakat qilishni boshlovchi odamlar bor, bu borada qat'iy intilish bilan. Lekin, og'riqdan cho'kib ketgan bemorlarning barchasi buni faol qilishga qodirmi, degan jihat ham bor.


Bundan tashqari, o'limni tanlashning yana bir usuli mavjud. Bu, o'z xohishi bilan ovqatlanishni to'xtatish (VSED) bo'lib, odamlar ovqatlanishni to'xtatib, o'limga erishadilar. Niderlandiyada bir yilda, o'z xohishi bilan ovqatlanishni to'xtatish orqali yiliga taxminan 2500 kishi vafot etganligi haqidagi tadqiqotlar mavjud.


Yaponiyada ham, oxirgi bosqichdagi yengillik tibbiyoti bilan shug'ullanadigan shifokorlarning taxminan 30 foizi o'z xohishi bilan ovqatlanishni to'xtatib, o'limni tezlashtirishni istagan bemorlarni ko'rganliklarini bildirgan.


O'z xohishi bilan ovqatlanishni to'xtatishda, suyuqlik iste'molini deyarli nolga tushirgandan so'ng, odatda bir hafta davomida o'lim yuz beradi. Shifokorlar tomonidan to'g'ri yordam ko'rsatilsa, bu usul bemorning tinch o'limga erishishiga imkon yaratishi mumkin, deb aytgan shifokorlar ham mavjud.


Hindistondagi Jainizmda ham qadimdan shunga o'xshash amallar bajarilgan, buni "Sallekhana" deb atashadi. Bu, asta-sekin ovqat miqdorini kamaytirish va oxir-oqibat ochlik orqali o'limni tanlashni anglatadi. Bu amali faqat oxirgi bosqichdagi bemorlarga, qishloq xo'jaligi etishmovchiligi yoki oziq-ovqat topish imkoni yo'q bo'lgan hollarda, qariyalar uchun, funksional qobiliyatlarini yo'qotgan yoki davolanish imkoniyati bo'lmagan kasalliklarda amalga oshiriladi va monaxlarning nazorati ostida bo'ladi. Bu, o'limni tanlashga o'xshamagan impulsiv harakat sifatida ajratiladi. Shuningdek, Buddizmda bo'lgani kabi, hayotning barcha maqsadlariga erishilgan yoki organizm hayot maqsadini amalga oshirishni davom ettira olmaydigan holatda amalga oshiriladi.


Prout qishlog'ida odamning ichki maqsadi sifatida ego'ni yengish targ'ib qilinadi, shuning uchun bu maqsad amalga oshirilguncha o'z xohishi bilan ovqatlanishni to'xtatish, faol o'lim, o'z-o'zini o'ldirishni tavsiya etilmaydi, ammo davolash imkoni bo'lmagan kasallikka chalingan va o'limgacha qattiq azob chekishga majbur bo'lgan odamlar kabi, ba'zi shartlarga to'g'ri keladigan odamlar uchun tanlov imkoniyatini taqdim etish kerak. 


Shu sababli, Prout qishlog'ida o'limni tanlash uchun rasmiylashtirilgan shifokorlarni tanlash, faqat belgilangan joylarda amalga oshirish rejalashtiriladi. Albatta, bu shifokorlar faqat o'z xohishlariga ko'ra buni amalga oshirgan shaxslar bo'lishi kerak. Keyinchalik, faol o'lim, o'z-o'zini o'ldirishga yordam berish, passiv o'lim, va o'z xohishi bilan ovqatlanishni to'xtatish kabi imkoniyatlar qanchalik amalga oshirilishi mumkinligi haqida muhokama qilinadi va qaror qabul qilinadi.


Uzun umr yashash yaxshimi yoki qisqa umr yaxshimi, deyarli hech qanday umid yo'q bo'lgan bemorlarga tomir ichiga oziqlantirish orqali uzaytirilgan hayotni davom ettirish yaxshi bo'ladimi yoki yo'qligi kabi savollar mavjud. O'lim bilan yuzlashgan bemor, uning oila a'zolari, diniy qarashlar va boshqalar har birida turlicha fikrlar va his-tuyg'ular mavjud. O'limni tanlashni taqiqlash yoki ruxsat berish haqida bitta fikrga kelish mumkin emas. Shu bilan birga, har bir kishi o'z mas'uliyatiga asoslanib tanlov qilishga ruxsat beriladi.


○Dafn va qabriston

Prout qishlog'ida har bir din va falsafaga mos ravishda dafn marosimi o'tkaziladi. Agar yoqib yuborish kerak bo'lsa, umumiy boshqaruv bo'limi tomonidan boshqariladigan ishchi binoning marosim xonasi va yoqish pechi ishlatiladi. Qabriston tushunchasi din va madaniyatga qarab turlicha bo'lishi mumkin, ammo ishlab chiqarish bo'limi muhokama qilgan holda qishloq hududida qabriston joyini belgilaydi. Uy hayvonlari o'lganida esa, ishchi binoning hayvonlarni yoqish pechi ishlatiladi.


○Tinchlikni o'rganish

Agar zarur bo'lsa, har yili bir marta, tavsiya etilgan saylov kuni tinchlikni o'rganish o'tkaziladi. Ushbu o'rganish, aholining ichki tinchlik va jimlik darajasini o'lchovchi turmush tarzi bo'lib, bo'shliq vaqti ko'proq bo'lgan odamlar tinchlikni yuqori darajada baholaydilar. Baxtlilik darajasi o'lchovida esa, baxt odamdan odamga turlicha bo'ladi, shuningdek, baxtiyorlik kabi his-tuyg'ular vaqtincha bo'lib, to'g'ri javob olish mumkin emas. Tinchlikni o'rganish mazmuni quyidagi kabi bo'ladi:


1. Har kuni tinchmisiz?

Javob, (tinch emas) 0,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10 (tinch)


2. Kun davomida bo'shliqni qancha bilasiz?

Javob, (umuman emas) 0,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10 (doimiy)


○Qishloq va uy manzillari

Prout qishlog'ining manzillari quyidagicha belgilangan. Eng shimolda joylashgan, diametri 1333m bo'lgan doira 1-raqam bilan belgilanadi, va so'ngra soat strelkasi bo'yicha 2–6-raqamlar belgilangan, 7-raqam esa markazdagi diametri 1333m bo'lgan doiraga beriladi. Xuddi shu usulda 444m, 148m, 49m diametrli doiralar ham 1–7 raqamlariga taqsimlanadi. Shunday qilib, manzil PV11111 dan PV77777 gacha bo'lgan oraliqda bo'ladi. Flower of Life Prout qishlog'i bo'lsa, PV11111 shimoliy tomonni, PV77777 esa munitsipalitetning markaziy maydonini bildiradi. Agar Prout qishlog'i vertikal shaklda bo'lsa, xuddi shu usulda shimoldan janubga raqamlar beriladi, gorizontal bo'lsa, sharqdan g'arbga raqamlar beriladi.


Manzil "Olti qit'a nomi, mamlakat nomi, viloyat nomi, munitsipalitet nomi, PV54123" tarzida bo'ladi. Shuningdek, Prout qishlog'ida ko'plab qishloqlar tashkil etiladi, ammo qishloq nomi ularning darajasiga qarab o'zgaradi. Masalan, "munitsipalitet nomi, PV6774, 5-qishloq yig'ini", "munitsipalitet nomi, PV32, 3-qishloq", "munitsipalitet nomi, 1-qishloq" kabi.



○Dunyo Federatsiyasi

Dunyo federatsiyasi ham munitsipalitetga o'xshab, umumiy boshqaruv, tibbiy va oziq-ovqat, ishlab chiqarish tashkilotlaridan iborat bo'lib, mamlakatlar va olti qit'adan katta o'lchamda boshqariladi. Ammo, agar kerak bo'lsa, dunyo federatsiyasi va olti qit'a tashkilotlarini tuzish mumkin, lekin agar munitsipalitet yoki mamlakatda boshqaruv to'liq yakunlangan bo'lsa, ularni tuzishning hojati yo'q.


Pul jamiyati siyosiy tizimlarida, qonun chiqarish, sud-hukumat va ijroiya hokimiyatini ajratish orqali ko'pincha hokimiyatni tarqatish amalga oshiriladi, ammo bu yerda tushunish kerak bo'lgan narsalar shundaki, dunyo federatsiyasiga qatnashayotgan davlat rahbarlari va hokazo shaxslar - bu munitsipalitetlardan tanlangan halol va axloqli shaxslar hisoblanadi. Demak, dunyo federatsiyasidagi hokimiyatni suiiste'mol qilish bo'lmaydi. Bundan tashqari, ko'plab muammolar munitsipalitetlarda hal etilishi kutiladi, shuning uchun dunyo federatsiyasida hal etilishi kerak bo'lgan masalalar cheklangan bo'ladi. Har bir munitsipalitetda, 5-qishloq yig'inidan tanlangan shaxs dunyo federatsiyasi prezidenti bo'lishga imkoniyat yaratadi.


○Dunyo Federatsiyasining ishlari

Dunyo federatsiyasi global boshqaruvning qoidalarini belgilaydi. Ammo, qoidalar mavjud bo'lmasligi afzalroq, chunki har bir qoida qo'shilishi bilan aholi uchun ularni tushunish yanada qiyinlashadi va befarq bo'lishadi. Boshqaruv tashkilotining prezidenti va vitse-prezidenti, olti qit'a rahbarlari va vitse-rahbarlari to'liq rozi bo'lganda qoidalar taklifi qabul qilinadi. Tashkilot rahbarlari olti qit'ani vakillik qilganligi sababli, har bir qit'a davlat rahbarlarining fikrlari eshitilib, ularga asoslanib qarorlar qabul qilinishi kerak.


Shuningdek, davlat rahbarlarining qoidalarni o'zgartirish yoki odamlar orasida o'zgarish qilish talabi, avval o'sha qit'aning olti qit'a rahbarlari va vitse-rahbarlariga aytiladi, keyin esa Dunyo Federatsiyasida shunga o'xshash yig'ilishlar o'tkaziladi.


Bundan tashqari, Dunyo Federatsiyasida yiliga bir marta tavsiya etish saylovi o'tkaziladi. Prezident va vitse-prezidentni, tashkilotning olti qit'a rahbarlari va vitse-rahbarlari ovoz berib tanlaydi.


Dunyo Federatsiyasi xalqaro mojaro va boshqa masalalarni hal qilishda ham harakat qiladi. Agar davlat rahbarlarining muzokaralarida hal qilinmasa, oxirgi qaror qit'a rahbarlari va vitse-rahbarlari ishtirokida qabul qilinadi, agar bu ham hal qilmasa, Dunyo Federatsiyasida yig'ilish o'tkaziladi va prezident oxirgi qarorni qabul qiladi.



コメントを投稿

0 コメント