○Organisaatiot ja johtajat
Mitä enemmän rehellisiä ihmisiä on, sitä enemmän organisaation toiminta on harmonista, ystävällistä ja ilmapiiri on hyvä. Rehellisyys on ominaisuus, joka ilmenee ihmisissä, jotka ovat vähemmän vangittuja egoonsa tai jotka elävät tietoisuudessa. Toisaalta, jos ego on vahva organisaatiossa, yhteistyö vähenee, toiminta ei ole harmonista ja epärehellisyys ja epäyhteisymmärrys lisääntyvät.
Ihmiset eivät pidä riidoista tai sodista. Jos riita syntyy, ego haluaa voittaa ja pysyä turvassa. Toinen osapuoli ajattelee samalla tavalla. Siksi on parempi, ettei riitaa synny. Tätä varten on valittava johtajaksi henkilö, jolla ei ole sisäistä riitaa. Tämä pitäisi tapahtua kaikilla tasoilla ja paikoissa. Muuten egoistinen johtaja astuu esiin ja alkaa puolustaa itseään alkaen riitaa. Tämä luo epävarmuutta ympärillä ja lisää aseistautuneita ihmisiä, mikä lisää jännitystä ja riita kasvaa. Tämä huono kierre tulee ymmärtää maailmanlaajuisesti, ja se on ensimmäinen askel hyvän johtajan valintaan.
Kansalaiset pitävät armeijaa oman maan ja kansan suojelemisena. Mutta jos maan johtaja on egoistinen henkilö, joka on kuin diktaattori, armeija muuttuu kansalle uhaksi. Esimerkiksi jos ei noudata politiikkaa, saattaa tulla pidätetyksi tai ammutuksi. Toisin sanoen, armeija, joka pitäisi suojella kansaa, voi itse uhata kansaa. Tämän vuoksi on parempi, ettei armeijaa ylipäätään olisi.
Kun egoistinen diktaattori on johtajana, hän toimii omaksi hyödykseen ja ignoroi kansan mielipiteet. Kun johtajana on henkilö, joka elää tietoisuudessa, hän toimii koko yhteisön hyväksi ja kunnioittaa kansan mielipiteitä. Kaikki muut johtajat sijoittuvat tähän väliin.
Kun egoistinen henkilö on johtajana, hän yrittää kaikin keinoin säilyttää asemansa. Tällöin hän ei koskaan jää eläkkeelle ja yrittää muuttaa lakeja pysyäkseen vallassa. Tämä on diktaattorin toimintaa, ja pelon politiikkaa toteutetaan. Kansalaiset joutuvat armeijan hyökkäyksen kohteeksi, eivätkä voi vastustaa sitä. Kansalaisten täytyy valita johtajansa varovaisesti.
Diktaattori antaa kansalle lain, joka kieltää itseään ja maataan kritisoimasta. Tämä on egoistisen toiminnan ilmentymä, joka pyrkii suojelemaan "minää".
Egoistinen, ahne johtaja on henkilö, joka sopii kuvauksiin kuten valehtelija, varas ja huijari.
Egoistinen henkilö ei muuta asennettaan, vaikka hänen asemansa heikkenee ja ympärillä olevat vastustajat lisääntyvät. Hän toistaa niitä pelottelukeinoja, joilla on aiemmin saanut ympäristönsä pelkäämään. Egoistille perääntyminen on tappio. Kuitenkin, kun tilanne käy kriittiseksi, hän usein tekee myönnytyksiä tai pakenee.
Olipa kyseessä suuri yksikkö, kuten valtio, tai pieni ryhmä, egoistinen johtaja hallitsee pelolla.
Ego pelkää itsensä loukkaamista, joten egoistinen johtaja on jatkuvasti huolissaan siitä, ettei kukaan kapinoi häntä vastaan. Tämä johtaa siihen, että hän alkaa miettiä, miten valvoa kansalaisia. Tällöin ihmiset menettävät vapauden ilmaista mielipiteitään ja heidän elämänsä käy ahtaaksi. Vähitellen hallitus alkaa muuttaa lakeja, ja niitä, jotka vastustavat hallitusta, aletaan pidättää.
Suuren organisaation, kuten valtion, ja pienemmän, kuten paikallisen organisaation, kohdalla egoistinen johtaja ei helposti luovu vallasta, vaikka tilanne huononisi ja jäsenet alkavat kritisoida häntä. Kun kritiikki kasvaa ja mielenosoitukset alkavat, johtaja saattaa paeta, tullen pakoon joko ulkomaille tai jonnekin läheiseen piilopaikkaan. Kuitenkin hän säilyttää vallan, vaikka pakenee.
Jos ahne johtaja tekee vääryyksiä ja tilanne huononee, organisaation sisällä voi nousta henkilöitä, jotka pyrkivät korjaamaan tilannetta. Kuitenkin tämä johtaja näkee nämä henkilöt uhkana itselleen ja yrittää irtisanoa heidät.
Egoistinen johtaja ei epäröi valehdella. Hän antaa ympärillään oleville ihmisille toiveita tulevaisuudesta ja tekee lupauksia, joita ei kuitenkaan pidä. Esimerkiksi hän sanoo, ettei ole kiinnostunut vallasta, mutta silti yrittää säilyttää vaikutusvaltansa vaihtamalla asemaansa. Hän lupaa tehdä monenlaisia uudistuksia, mutta ne jäävät pelkästään pintapuolisiksi. Toisin sanoen hän kertoo tilapäisiä valheita.
Egoististen johtajien joukossa on niitä, jotka ovat taitavia puhumaan. Koska ego on voimakas, he pelkäävät myös voimakkaasti ja aistivat herkesti vastustajien mielipiteet. Tällöin, jos vastarinta on tulossa, he käyttävät nopeasti tilapäisiä valheita rauhoittaakseen tilanteen. Jos ympärillä olevilla ihmisillä ei ole kykyä ajatella itsenäisesti tai analysoida tilannetta, he voivat helposti uskoa valheita.
Kun egoistinen henkilö tulee johtajaksi, hän siirtää valtaa perheelleen tai pojalleen, asettaen heidät erityisiin asemiin. Näin sama perhehallinto jatkuu sukupolvesta toiseen, ja kansa kärsii.
On olemassa ihmisiä, jotka ovat hyviä työssään, älykkäitä, aktiivisia, äänekkäitä ja vaikuttavia, puhuvat hyvin, erottuvat joukosta, pelottavat vihaisena, pukeutuvat hienosti ja omaavat arvokkuutta. Tällaiset ihmiset valitaan usein johtajiksi organisaatiossa. Kuitenkin näiden tekijöiden edellä on tarkasteltava sitä, onko henkilöllä rehellisyyttä. Tämä määrittää, tekeekö johtajan päätös hyvää koko yhteisölle vai vain muutamille. Rehellinen ja älykäs johtaja jakaa rikkautta ottaen huomioon kaiken ja pyrkii tasapuoliseen jakoon, joka palvelee koko yhteisöä. Älykäs mutta epärehellinen johtaja jakaa rikkautta niin, että vain hän ja hänen lähipiirinsä hyötyvät siitä. Rehellinen johtaja moittii, koska hän haluaa toisen kehittyvän, mutta epärehellinen johtaja moittii kostoksi siitä, ettei toinen toiminut hänen ohjeidensa mukaan, tai estääkseen itseään kärsimästä vahinkoa.
Jos älykäs, kyvykäs mutta epärehellinen ja ahne henkilö tulee johtajaksi, lyhyellä aikavälillä voidaan nähdä parannuksia ja saavutuksia. Kuitenkin, jos tarkastellaan pitkän aikavälin näkökulmaa, epäoikeudenmukaisuus ja diktatoriset päätökset jatkuvat, mikä rappeuttaa organisaation. Asukkaatkin joutuvat osaksi tätä. Siksi on tärkeää valita ensisijaisesti rehellinen henkilö ja valita tämän joukosta kyvykäs johtaja.
Jos johtajaksi valitaan henkilö vain sen takia, että hän on hyvä työssään, voi organisaation henkilöstö kärsiä. Jos johtajalla ei ole huolenpitoa, rehellisyyttä ja rakkautta muita kohtaan, hän alkaa hyökätä niitä vastaan, jotka eivät ole yhtä kykeneviä.
Egoistinen johtaja kehuu itseään alaisensa saavutuksilla.
Kun johtaja tekee päätöksiä, hänen egonsa estää häntä tekemästä objektiivisia ja oikeudenmukaisia päätöksiä. Esimerkiksi viha, kauna, alemmuudentunne, henkilökohtaiset edut ja niin edelleen.
Johtaja, joka uskoo "silmä silmästä, hammas hampaasta" -periaatteeseen, ei ole sopiva johtajaksi. Vaikka tilanne rauhoittuisi, vihamielisyys jää elämään ja kostotoimet voivat tapahtua vuoden, kymmenen vuoden tai viidenkymmenen vuoden kuluttua.
Johtajaksi ei pitäisi valita henkilöä, joka saa muut tuntemaan, että heitä kostetaan, jos he vastustavat. Tällöin henkilö, joka valitsee tällaisen johtajan, tekee sen pelosta ja arvioi tilannetta epäoikeudenmukaisesti.
Jos johtaja on epärehellinen, organisaatio ei tule olemaan miellyttävä paikka olla.
Huonot luonteet saavat ihmiset vihastumaan, ja hyvät luonteet saavat ihmiset pitämään itsestään. Ihmiset eivät halua kuulua organisaatioon, jossa huono luonne hallitsee. Siksi on tärkeää valita hyväluonteinen henkilö johtajaksi. Hyväluonteinen henkilö on sellainen, jonka ego ei ole vahva ja joka on tietoinen ympäristöstään.
Kun johtaja on karkea, ei-karkeat työntekijät tuntevat häpeää kuulumisestaan ryhmään, erityisesti jos muut saavat tietää asiasta.
Johtajalla on oltava luottamusta enemmän kuin titteliä. Luottamuksen saavuttaminen vaatii rehellisyyttä ja kyvykkyyttä. Jos johtaja nauttii luottamusta, työntekijät kuuntelevat ja toimivat hänen ohjeidensa mukaan, vaikka hänellä ei olisikaan virallista titteliä. Pelkkä titteli ei riitä, vaan työntekijät tekevät vain ulkoisesti sen, mitä heiltä odotetaan.
Kun egoistinen henkilö nousee johtajaksi, seuraava kehityspolku on yleensä samanlainen. Egoistinen henkilö kerää ympärilleen samanlaisen egoistisen väen. Heistä tulee alaisia ja "kyllä-miehiä", jotka osaavat loistaa johtajalle mieluisten sanojen ja tekojen avulla. Tällöin he saavat erityiskohtelua, nopean ylennyksen tai erikoisposition, ja heidän palkkionsa tai osuutensa ovat suurempia kuin muiden.
Koska sekä johtaja että alaiset ovat erittäin egoistisia, he priorisoivat itseään. Tällöin organisaation muut, ahkerasti työskentelevät jäsenet alkavat tuntea työnsä turhaksi ja naurettavaksi. Organisaation yhteenkuuluvuuden tunne ja itsehillintä katoavat, ja apatia valtaa alaa, eikä ketään enää kiinnosta varoittaa tai puuttua tilanteeseen. Näin organisaation korruptio ja epäoikeudenmukaisuus etenevät.
Tässä vaiheessa on jo vaikeaa, että vakavat jäsenet puuttuvat johtajan tai alaisten toimintaan ja pysäyttävät sen. Tämä johtuu siitä, että egoistiset henkilöt ovat hyökkääviä ja kiusaavat, ja niitä, jotka yrittävät puuttua asiaan, pelkäävät, että heitä hyökätään ja heidät erotetaan.
Egoististen henkilöiden välinen yhteys on vahva, ja alkuvaiheessa johtajan ja alaisten suhde tuntuu miellyttävältä. Kuitenkin koska heiltä puuttuu kyky hillitä omia halujaan, johtaja alkaa ylittää rajojaan ja tekee epävakaita päätöksiä. Esimerkiksi hän saattaa ottaa itselleen kohtuuttoman suuren osuuden tai käyttää organisaation varoja epärehellisesti, tai antaa kohtuutonta ohjeistusta. Alaisetkin alkavat tuntea kateutta ja tyytymättömyyttä, jos heidän osuutensa ei ole yhtä suuri kuin johtajan. Alaiset ovat perusluonteeltaan "kyllä-miehiä", eivätkä uskalla kyseenalaistaa johtajaa, koska pelkäävät häneltä kostoa.
Näin kukaan ei pysty estämään johtajan riistäytymistä käsistä, ja organisaation hallinta alkaa romahtaa. Alaisetkin tuntevat oman turvallisuutensa olevan uhattuna. Tällöin alaiset alkavat muodostaa johtajalle vastustajia. Heidän sisäiset ristiriitansa alkavat, ja he alkavat käyttäytyä niin kuin eivät olisi koskaan olleet mukana mielistelyssä ja saaneet erityiskohtelua. Tyypillisesti egoistinen johtaja ei tunnusta omia virheitään vaan syyttää niitä muista ja väittää itsensä uhri, jopa valehdellen. Hän saattaa esitellä tämän ulkopuolisille ja yrittää hankkia liittolaisia sekä luoda itselleen etulyöntiaseman. Tällöin johtaja saattaa paeta paikalta ja piiloutua.
Jos organisaatio on onnekas, se ei kaadu, ja jonkinlaisen kiertokulun jälkeen johtaja saattaa poistua organisaatiosta. Tällöin ei kuitenkaan ole vielä varmaa, että ongelmat ratkeavat. Joku uusi, egoistinen alainen saattaa nousta johtajaksi ja ottaa vallan, ja sama tilanne toistuu. Jos vakavat jäsenet yrittävät huomauttaa alaisten aiemmista virheistä, alaiset kieltävät ne ja syyttävät kaikkia edellisen johtajan vastuuksi. Tämä tarkoittaa, että egoistiset henkilöt toistavat saman kaavan ja eivät kasva tai kehity. Heillä on tapana ottaa itselleen enemmän kuin muille ja kohdella itseään erityisesti. Näin negatiivinen kierre jatkuu.
Tämän kierteen katkaisemiseksi on ainoastaan mahdollista puhdistaa egoistiset jäsenet. Kuitenkin koska alaiset ovat usein halukkaita tekemään työtä aktiivisesti ja heillä on suuri vaikutusvalta sisäisesti ja ulkoisesti, heidän puhdistamisensa on hyvin vaikeaa, ellei tuleva rehellinen johtaja omaa riittävää voimaa ja päättäväisyyttä. Tällöin johtajan on oltava rohkea eikä pelättävä alaisilta saamaansa vihaa. Toisin sanoen, ennen tätä vaihetta on tärkeää valita johtaja, joka ei ole liian egoistinen, ja valita rehellinen henkilö. Hyvin tai huonosti käy, vaikutukset palaavat lopulta koko organisaatioon. Ja organisaation uudelleenrakentaminen vaatii valtavasti energiaa.
Maailmassa, jossa kansalaisilla ei ole näkökulmaa valita sisimmässään riidattomia ja rehellisiä johtajia, ahneet ihmiset nousevat helposti johtajiksi. Ehdokasasettelussa kaikilla on oikeus tulla johtajaksi. Tämä ei ole oikeudenmukainen järjestelmä, jossa kuka tahansa voi tulla johtajaksi vaivannäön mukaan, vaan ahneet ihmiset sekoittuvat ehdokkaisiin, ja äänestäjien on vaikea erottaa heitä. Tällöin egoistiset henkilöt voivat nousta johtajiksi. Kun tällainen egoistinen henkilö tulee johtajaksi, hänen egonsa pelkää tappiota, ja hän vaatii oman maan aseistamista ja väittää sen olevan pelote. Mutta jos muissakin maissa on egoistisia johtajia, he kokevat saman pelon ja alkavat lisätä aseistustaan. Näin ollen rauhallinen yhteiskunta ei koskaan saavuta tasapainoa.
Kun johtajat valitaan ehdokasasettelulla, egoistiset ihmiset nousevat esiin. Heidän joukossaan on henkilöitä, jotka haluavat tulla arvostetuiksi, tavoitellen asemaa ja kunniaa, sekä ovelia ihmisiä. Tällöin organisaation jäsenet alkavat vihata sitä. Yleensä ihmiset, jotka ovat mukautuvaisia ja nauttivat hyvää mainetta yhteiskunnassa, mutta perheenjäsenet tai työtoverit, jotka viettävät heidän kanssaan joka päivä, tuntevat heidän todellisen luonteensa. Yhteiskunnan johtajan valinnassa tarvitaan tämä näkökulma, ja suositukset johtajaksi nouseville ovat parempi tapa rakentaa rauhallinen yhteiskunta.
Rehellinen johtaja, jonka ympärillä olevat tuntevat hänen yksityiselämänsä asenteen ja suosittelevat häntä, on parempi valinta rauhallisen yhteiskunnan luomiseksi kuin henkilö, joka pyrkii itse johtajaksi.
Jos päivittäin harjoitellaan ei-mieltä ja pyritään olemaan tietoisia, halut vähenevät rajattomasti. Tällöin ei enää pyri itse nousemaan johtajaksi. Tämän vuoksi ympäristön on suositeltava tällaista johtajaa. Tällainen johtaja ei kamppailu omassa sisimmässään, eikä hän riitele kenenkään kanssa, ja voi rakentaa rauhallisen yhteiskunnan.
Vaikka valittaisiin vaatimaton ja rehellinen johtaja, jos ympärillä oleva suurin osa on egoistisia, johtajan mielipiteet syrjäytetään ja hänet syrjäytetään nopeasti. Rehellinen johtaja tarvitsee rehellisiä johtajia ja jäseniä ympärilleen. Tällöin rauhallinen ja tasapainoinen yhteiskunta kestää.
Jos kansa on tietämätöntä tai välinpitämätöntä johtajan valinnassa, on todennäköistä, että diktaattori nousee johtajaksi. Silloin ihmiset alkavat arvostella tätä johtajaa. Kuitenkin kansan tietämättömyys ja välinpitämättömyys on tämän alun perin syy.
Ego etsii aina hyökkäyskohteita ja tavoittelee rajattomasti aineellisia asioita. Jos egoistinen henkilö tulee presidentiksi tai pääministeriksi, hän pyrkii laajentamaan alueita jatkuvasti. Tähän hän käyttää aseita ja turvautuu häikäilemättömiin keinoihin hyökätäkseen vastustajaa vastaan. Tämän seurauksena ympäröivät maat aseistautuvat ja vahvistavat sotilasvoimiaan, mutta egoistiset johtajat pyrkivät aina löytänyt heikkouksia ja avaamaan tilaisuuksia hyökkäykselle. Niin kauan kuin maiden johtajat ovat egoistisia, valloituksia ja sotia ei voi estää. Ympäröivistä maista katsottuna tilanne ei koskaan muutu rauhalliseksi ja turvalliseksi. Ainoa tie rauhallisen yhteiskunnan rakentamiseen on valita johtajaksi henkilö, jonka ego on lähes olematon. Tämä on ymmärrettävä kaikkialla maailmassa, ja silloin tällaista henkilöä valitaan johtajaksi. Muutoin rauhallinen yhteiskunta ei perustu perustavasti.
Maailmanlaajuisesti ihmiset eivät voi olla tunnistamatta, että on tarpeen valita rauhallisia henkilöitä johtajiksi, jos rauhaa ei saavuteta.
Kun johtajan sanat ja teot alkavat erota toisistaan, on aloitettava harkitsemaan vaihtamista. Tämä saattaa johtua siitä, että rehellisyyden puute alkaa näkyä.
Nuoremmilla työntekijöillä on usein vaikeuksia ymmärtää omia vahvuuksiaan ja heikkouksiaan työssään. Tämän vuoksi johtajan on tarkkailtava heidän työtään ja kuunneltava heidän persoonallisuudestaan keskusteluissa. Kiinnostus ja ymmärtäminen tulee rakkaudesta. Rakkaus on tietoisuuden luonteen ilmentymä.
Vaikka ei annettaisi neuvoja, pelkkä kuunteleminen ja myötätuntoisuuden osoittaminen saa työntekijät luottamaan johtajaan. Kuunteleminen ja myötätunto tulee rakkaudesta, joka ei hylkää toista vaan hyväksyy sen.
Kun ihminen kokee, että hänen kokemuksiaan ymmärretään, hän tuntee suurta iloa. Toisaalta myötätunnon osoittaminen toiselle antaa tälle ilon ja voimaa.
Jos johtaja puhuu niin, että se tuntuu ahdistavalta, työntekijät, jotka kokevat tukehtuvansa, lähtevät pois. Kun johtaja ajaa ihmisiä nurkkaan, hän yrittää hallita heitä pelon avulla. Tämä johtuu egosta ja vie kohti tuhoa. Kuitenkin jotkut voivat käyttää tätä hyväkseen ja edistää toisten kasvua. Tällöin on kuitenkin tärkeää, että tiukkojen sanojen jälkeen tulee myös pehmeitä huolenpitotoimia, jotta tasapaino säilyy.
Jos johtaja kumoaa työntekijöiden ideat, kukaan ei enää tuo esiin ideoita.
Kun johtaja itse muuttaa puheensa, lähestymistapansa, pyynnönsä ja apunsa myönteisiksi, rakkauden, kunnioituksen ja kiitollisuuden sisältäviksi, se muuttaa työntekijöiden toimintaa.
Jos joku usein kutsuu toisia syömään tai antaa lahjoja, ei pidä heti olettaa, että hän on suuri ja antelias ihminen, jonka ego on heikko. Egoistisilla henkilöillä on usein taipumus ostaa muille ruokaa tai antaa lahjoja näyttääkseen ulospäin hyvää itsetuntoa. Näin he täyttävät omaa turhamaisuuttaan.
Johtajan on sanottava työntekijöille vaikeitakin asioita, mutta niitä ei saa sanoa liian usein, koska silloin ne tuntuvat vain ärsyttäviltä. Ärsyttävätkin ihmiset sanovat asioita, koska he ajattelevat sen olevan muiden parhaaksi, mutta vastapuolen ego kokee sen kritiikkinä, vastustaa ja tulee epäyhteistyökykyiseksi tai jopa hyökkääväksi.
Vinkit ihmisille voivat olla myönteisiä sanoja, mutta joskus on myös parempi sanoa tiukkoja sanoja tai välittää pessimistisiä näkemyksiä. Yleisesti ottaen 80 prosenttia tulisi olla positiivista ja 20 prosenttia negatiivista, mutta tilanne ja henkilö voivat vaatia tasapainon kääntämistä. Jos kritiikkiä on liikaa, ihmiset alkavat poistua.
Kun kokeneet henkilöt katsovat aloittelevan henkilön työskentelyä, he huomaavat nopeasti, mikä on hyvää ja mikä huonoa. Sen sijaan, että tekisi huomautuksia heti, on parempi malttaa mielensä. Jos aina tekee huomautuksia heti, se aiheuttaa pelkoa ja estää rohkean toiminnan. Kun odottaa ja antaa neuvoja myöhemmin, rauhallisemmassa tilassa, ne vastaanotetaan helpommin eikä pelkoa synny.
Jos ihmisellä on korkea ylpeys ja hän on kuuro neuvoille, ei auta kuin odottaa, että hän epäonnistuu ja tuntee häpeää. Vasta silloin hän saattaa alkaa kuunnella ympäristön mielipiteitä. Jos yritämme avata hänen korvansa väkisin, hänen egonsa saattaa muuttua entistä jäykemmäksi. Kuitenkin vaikka henkilöllä on korkea ylpeys, jos joku kuuntelee häntä rakkaudella, hän alkaa luottaa häneen ja kuunnella hänen mielipiteitään. Tässä mielessä tietoisuuden omaavat ihmiset voivat helpommin pehmittää itsepäisten sydämet.
Kun henkilö tekee työtä, jota hän ei osaa, ja häntä ohjataan tiukasti tai lempeästi, parannusta ei yleensä tapahdu. Kuitenkin lempeä ohjaus voi tuottaa pieniä parannuksia. Tämän vuoksi se, ettei epäonnistumisesta moitita tai siitä, että yhteistyö on saatu aikaan, on syytä palkita. Rakentava lähestymistapa on perusperiaate.
Työntekijöille, jotka tekevät usein virheitä työssään, on parempi tarkistaa tehtävien ja paikkojen sopivuus. Vihaaminen ei auta, se vain saa heidät luovuttamaan. Kun henkilö sijoitetaan oikeaan paikkaan, huomataan, että ongelma ei ollutkaan hänessä. Uudet tehtävät, jotka ovat lähellä hänen intohimoaan ja osaamistaan, saavat intuitionsa kirkastumaan ja kyvyt tulevat esiin. Kun henkilö tekee asioita, joita hän ei osaa, intuitio ei ole yhtä tarkka.
Työskentely on helpompaa niiden kanssa, joilla on heikompi ego, jotka ovat rehellisiä ja tekevät työnsä hyvin, joilla on hyvä ymmärrys ja motivaatio, jotka ovat järjestelmällisiä, voivat hillitä itsekkäitä halujaan ja ajattelevat muita. Tällöin johtaja ei tarvitse olla täydellinen, sillä nämä ihmiset auttavat häntä. Toisaalta, kun työskentelee egoististen ja vähemmän rehellisten ihmisten kanssa, vaikeuksia ei puutu. Tällöin johtaja joutuu käyttämään älyään enemmän. Tämä auttaa johtajaa kehittämään käytännön ratkaisuja ja opettelemaan niitä. Johtajan kehittämiseksi on tehokasta antaa hänelle vastuuta tällaisessa ympäristössä. Vaikka se voi tuntua raskaalta, se ei ole huono asia, jos ajattelee sitä kasvun ja oivallusten mahdollisuutena.
Organisaatiossa on aina niitä, jotka eivät tee työtään huolellisesti, vaikka saavatkin ohjeita johtajalta. Tällöin kannattaa kokeilla yhdistää heidät johonkin toiseen. Varmasti on olemassa luotettava ja mukautuva henkilö, jonka kanssa he voivat työskennellä. Kun heidät yhdistetään, he yrittävät tehdä työnsä huolellisesti, koska he eivät halua rikkoa luottamussuhdetta. Ego ei luota ihmisiin, jotka eivät ole luotettavia, mutta luotettavien henkilöiden kanssa he eivät halua olla epämiellyttäviä. Muutos ei kuitenkaan tapahdu nopeasti.
Henkilöille, jotka ovat hyvin itsekkäitä ja vaativat paljon osuutensa, tulospalkkiojärjestelmä on paras. Ego on valmis antamaan suuria ponnistuksia oman hyötynsä vuoksi. Tällaiset ihmiset voivat syyttää muita epäonnistumisistaan ja luoda ikävän ilmapiirin organisaatiossa. Heidät tulisi asettaa tilanteeseen, jossa ei ole mahdollisuutta selitellä.
On suositeltavaa välttää pitämästä itsekkäitä ja vähemmän itsekkäitä henkilöitä samassa ryhmässä. Itsekäs henkilö alkaa käyttää hyväkseen heikomman egon omaavaa henkilöä, mikä saa heidät menettämään motivaationsa.
Sekä organisaatio että johtajat, joiden perusajatus on olla ei-mieltä ja tietoinen, pyrkivät harmoniaan.
○Rahan yhteiskunta
Politiikka, talous, koulutus, hyvinvointi, terveydenhuolto, tiede ja viihde – kaikki nämä alat vaikuttavat toisiinsa. Niissä esiintyvät ongelmat ovat lähes aina jollain tavalla yhteydessä rahaan, joko suoraan tai epäsuorasti. Tämä johtuu siitä, että näiden alojen ulkopuolella on suuri kehys, jota kutsutaan "rahaksi". Ratkaisun tämän kehyksen ulkopuolella on rahaton yhteiskunta.
Alasti niityllä tai viidakossa eläneet ihmiset ovat kehittäneet tiedettä niin pitkälle, että voivat lähettää raketteja avaruuteen ja käydä kansainvälistä vuorovaikutusta internetissä. Raha yhteiskunnassa oli tehokas väline tämän kehityksen edistämisessä. Se stimuloitiin lisäämään egoa, mikä johti kilpailuun ja sotiin, ja niin teknologia, älykkyys ja organisaatiot kehittyivät, ja elämästä tuli kätevämpää. Kuitenkin tämä tieteellinen kehitys on vaikuttanut maapallon ympäristöön kielteisesti ja on johtanut sen tuhoon.
Raha yhteiskunnassa yrittäjillä, jotka haluavat rahaa, on helpompi menestyä liiketoiminnassa. Ei-mieltä olevalla ihmisellä ei ole näin suurta halua. Raha yhteiskunnassa rahalla on valta, mutta koska se perustuu kilpailemiseen rahasta, ei voida rakentaa rauhallista yhteiskuntaa. Kun rakennetaan yhteiskuntaa, jossa ei tarvitse rahaa, ei-mieltä olevat ihmiset voivat nousta johtajiksi ja näin syntyy yhteiskunta, jossa ei ole kilpailuja ja ympäristöä suojellaan.
Raha yhteiskunnassa älykkyys on suoraan yhteydessä hyvään koulutukseen, ja hyvä koulutus johtaa hyvään työpaikkaan ja vakaisiin korkeisiin palkkoihin. Tälle on syynä valtion kilpailu muiden maiden kanssa. Yhteiskunnan rakenne on muodostettu rahalle perustuen, eikä se perustu olennaiseen, joka on olla ei-mieltä.
Raha yhteiskunnassa ihmisten halut kasvavat, ja arvot kallistuvat hankintaan. Raha hankkiminen, tavaroiden hankkiminen, virkojen hankkiminen, maineen hankkiminen, ihmisten hankkiminen, taitojen hankkiminen. Hankinnasta iloitsevat ego. Ego kuluttaa luonnon resursseja enemmän kuin luonnon kierto voi täydentää. Ei-mieltä ollessa halu hankkia vähenee ja siitä tulee vain tarpeellinen vähimmäismäärä, joka sopii luonnon kiertoon.
Raha yhteiskunnassa ego ei lakkaa haluamasta ja tuottaa enemmän tavaroita ja myy niitä, ja samalla luonnonvaroja käytetään jatkuvasti ja roskat lisääntyvät. Talouskasvu on tätä toistamista. Talouskasvun vastakohtana luonnon ympäristö tuhoutuu.
Raha yhteiskunta, joka jatkuvasti vaatii enemmän, vahvistaa egon ja vie kauemmas ei-mielestä. Tämän seurauksena moraali ja kohtuullisuus heikentyvät.
Raha yhteiskunta on henkilökohtaisen voiton yhteiskunta, jossa henkilökohtaisia etuja suojellaan säännöillä ja säädöksillä, jotka monimutkaistuvat.
Vaikka sääntöjä lisätään tarkasti, joku löytää aina tavan kiertää ne. Erityisesti kun kyseessä on halu rahaa.
Kun tottuu miedosti maustettuun ruokaan, voi ymmärtää kuinka voimakkaasti maustettuja ovat rahatalouden ruuat. Ärsyke saa ihmisen riippuvaiseksi. Riippuvuus tekee rahaa. Sairaat ihmiset lisääntyvät. Riippuvuus on myös egoa.
Rahan yhteiskunta on rahan kilpailun yhteiskunta. Siksi syntyy voittajia ja häviäjiä. Näin ollen katukerjäläiset ja pienituloiset ihmiset ovat olleet olemassa ympäri maailmaa satojen vuosien ajan. Rahan yhteiskunta ei ole järjestelmä, jossa kaikilla on mahdollisuus elää tavallista parempaa elämää, vaan järjestelmä, joka johtaa epäoikeudenmukaisuuteen. Se on peli, jossa ne, jotka osaavat ansaita rahaa, voittavat, ja osa suurista rikkaista ihmisistä hallitsee rahaa, jolloin suurin osa ihmisistä jää pienituloisiksi.
Rahan yhteiskunnan ylikeskittyminen tuottaa tehokkaasti voittoa, mutta siinä on myös heikkouksia, jotka ilmenevät onnettomuuksien tai katastrofien kautta. Kaupunkikeskittyminen, suurien määrien tuotanto yhdellä alueella, tulonlähteen rajoittaminen yhteen yritykseen, digitaalisten laitteiden riippuvuus ja niin edelleen. Kun rakennetaan rahasta irrotettu yhteiskunta, jossa ei tavoitella voittoa, syntyy hajautettu yhteiskunta, jossa väestö, maatalous ja tuotanto ovat hajautettuja.
Vaikka kuinka pieni yritys tahansa aloittaa liiketoimintansa rahan yhteiskunnassa, ensisijainen tavoite on selviytyä. Tällöin ympäristönsuojelusta tai muista huolenaiheista tulee toissijaisia.
Työpaikalla joudut kohtaamaan ihmisiä, joiden kanssa et tule toimeen, ja viettämään heidän kanssaan tunteja joka päivä. Se aiheuttaa stressiä. Se on työpaikka.
Jos teet työn nopeasti ja jäät sen jälkeen vain hengähtämään, saatat vaikuttaa siltä, että välttelet työtä. Tällöin työpaikalla esiintyy usein tilanne, jossa teet vain näennäistä työtä.
Kun joku lähtee kotiin työpäivän päätteeksi, saa hän osakseen kritiikkiä. Tästä syystä monet tekevät 1–2 tuntia ylityötä. Se on työpaikka.
Miehet kokevat usein häpeää, jos heidän tulonsa ovat alhaiset. Ego, joka on "minä", kokee alhaiset tulot kyvyttömyytenä ja häviönä.
Rahan yhteiskunnassa, kun tapaat uuden ihmisen ja esittelet itsesi, kerrot usein työsi tai asemasi. Työ on siis tullut osaksi itseämme. Siksi työttömänä oleva henkilö voi vaikuttaa yhteiskunnan silmissä ongelmalliselta. Kuitenkin suurin osa maailman ihmisistä haluaisi välttää työntekoa, jos se olisi mahdollista.
Kun esittelemme itsemme ja kerromme ammatistamme tai asemastamme, selitämme egoa, joka on meidän menneisyytemme ja kokemuksemme. Se ei ole tietoisuus meidän todellisesta olemuksestamme. Esimerkiksi opiskelija, osa-aikatyöntekijä, freelance-työntekijä, virkamies, yritysjohtaja tai poliitikko — elämme egoamme, joka on sidoksissa menneisyytemme muistoihin. Tämä ego luo voimasuhteita ja eturistiriitoja. Tällöin todellinen ystävyys on harvinaisempaa ja suhteet jäävät tilapäisiksi työpaikan vuorovaikutuksiksi. Tietoisuuden tasolla olevat suhteet ovat kuitenkin sellaisia, joita olemme rakentaneet lapsuudessa ja nuoruudessa, eivätkä ne perustu voimasuhteisiin tai eturistiriitoihin.
Vaikka työ olisi kutsumus tai sopiva ammatti, on olemassa myös sellaisia, jotka eivät ole suosittuja tai eivät tuota rahaa. Tällöin tulee vaikeuksia elättää itsensä ja jatkaa työtä. Tällä tavalla rahan yhteiskunta kaventaa ihmisten ilmaisun mahdollisuuksia.
Jos joku ajattelee päivittäin työskentelevänsä aamusta iltaan ja uskoo, että jos vain jaksaa yrittää, jonain päivänä tapahtuu jotain hyvää, hän on langennut työuskoon. Tämäkin ajattelu tulee yhteiskunnan normista, joka perustuu menneisyyden muistoihin.
Aikaa olla yksin ei jää. Ei ole aikaa leikkiä ystävien kanssa. Ei ole rahaa, jota voisi käyttää vapaasti. Tämän seurauksena työpaineet ja perhehuolet kasvavat. Tämä on rahan yhteiskunnan avioliitto.
Rahan yhteiskunnan maanantai-aamut ovat monille ihmisille masentavia. Pitää ponnistella, koska on pakko tehdä ei-itselle mieluisaa työtä tai mennä kouluun. Rahan puuttumisesta kärsiville tai niille, jotka tekevät rakastamiaan asioita, ei tällaisia ongelmia tule, vaan he tuntevat jännitystä ja innostusta siitä, mitä tänään tehdään.
○Lopuksi
Prout-kylä rakentaa kaupunkia yhdistämällä tiede ja teknologia, mutta pelkkä se ei riitä. On tärkeää, että yhä useampi ihminen ymmärtää itseään ja tietoisuutta, jotka suoraan vaikuttavat ihmisten tekoihin ja sanoihin. Miksi ihmiset kärsivät? Miksi riitoja ja ongelmia syntyy? Se johtuu kaikesta egosta ja ajattelusta, ja tietoisen tietoisuuden omaavien ihmisten lisääntyminen on perusta rauhalliselle ja seesteiselle yhteiskunnalle. Tällä tavalla Prout-kylä tuo tullessaan aikakauden, joka on myös ihmiskunnan henkisen kehityksen aikakausi.
Kirjoittaja: Hiloyuki Kubota
Sähköposti
contact@hiloyukikubota.com
Kestävä yhteiskunta Prout-kylä Toinen painos
Kirjoittaja: Hiloyuki Kubota
0 コメント