အခန်း ၈ 4 အတ္တမှသိမှတ်ခြင်းဆီသို့ / တည်ငြိမ်ခိုင်မြဲသောလူ့ဘောင်အဖွဲ့အစည်း ပရော့ရွာ ဒုတိယအကြိမ်

 လူတိုင်းတွင် မိမိကိုယ်တိုင် သတိမထားမိသော အတွေးအခေါ်များ ရှိပြီး၊ ရုတ်တရက် အတွေးများသည် စိတ်၏ နက်ရှိုင်းသော နေရာတွင် စွဲမြဲနေတတ်သည်။ ထိုအရာများမှာ အောက်တန်းကျခြင်း၊ စိတ်ဒဏ်ရာ၊ မနာလို ဝန်တိုခြင်း၊ အငြိုးထားခြင်း၊ မိမိ၏ အကျိုးစီးပွားကိုသာ စဉ်းစားခြင်း စသည်တို့ ဖြစ်သည်။ ထိုအရာကို သတိမထားမိပါက၊ ထိုအပြုအမူများသည် တစ်စုံတစ်ဦးကို ဒုက္ခပေးပြီး၊ ဂုဏ်သတင်းလည်း ကျဆင်းကာ၊ တိုက်ခိုက်ခံရတတ်သည်။ ပထမဆုံးအနေဖြင့် တစ်နေ့လျှင် ၃ မိနစ်ခန့် မျက်စိမှိတ်ကာ တိတ်ဆိတ်စွာ ထိုင်ပြီး၊ စိတ်ကို အာရုံစိုက်ရန် စတင်ကြည့်ပါ။ ထိုအခါ စိတ်ထဲတွင် ခံစားချက်မျိုးစုံ ပေါ်ပေါက်လာမည်ဖြစ်ပြီး၊ ထိုခံစားချက်တစ်ခုစီကို လေ့လာကြည့်ပြီး၊ ထိုခံစားချက်များကို လွှမ်းမိုးခံနေရသော မိမိကိုယ်ကို သတိထားမိရန် ပထမဆုံး အဆင့်ဖြစ်သည်။ ထိုသို့ ထပ်ခါထပ်ခါ ပြုလုပ်ပါက၊ ခံစားချက်များ ပေါ်ပေါက်လာသည့်အခါတိုင်း သတိထားမိသော အလေ့အကျင့် ဖြစ်ပေါ်လာမည်။ သတိထားမိသည့်အခါတွင် ထိုအချိန်တွင် အတွေးများ ရပ်တန့်သွားပြီး၊ လွှမ်းမိုးခံရခြင်း မရှိတော့ပေ။ ထိုသို့ဖြင့် အတားအဆီးဖြစ်စေသော အတွေးအခေါ်များ ပျောက်ကွယ်သွားမည်။

အတွေးများကို အမြဲသတိမထားမိပါက လွှမ်းမိုးခံရမည်။ စတင်စဉ်တွင် အမြဲသတိထားရန် ပျင်းရိခြင်း ဖြစ်တတ်သော်လည်း၊ အလေ့အကျင့်ဖြစ်လာပါက စိတ်မရှိခြင်းသည် ပိုမိုလွယ်ကူလာမည်။

စိတ်မရှိခြင်းသည် အလေ့အကျင့်ဖြစ်လာပြီး၊ ငြိမ်းချမ်းသော စိတ်ကို ထိန်းသိမ်းထားနိုင်သည်ဟု ဆိုကြပါစို့။ သို့သော် ထိုအရာသည် ယာယီသော စိုးရိမ်ပူပန်မှုများ မရှိခြင်းသာ ဖြစ်နိုင်သည်။ နောက်ပိုင်းတွင် အခြေအနေတစ်ခုခုနှင့် ရင်ဆိုင်ရပါက၊ စိတ်ပူပန်မှုများ ဖြစ်ပေါ်လာနိုင်သည်။

လူသားများသည် အတ္တ၏ လွှမ်းမိုးမှုအောက်တွင် ရှိနေသရွေ့၊ အခြားသူများကို တိုက်ခိုက်ခြင်းကို အမြစ်ဖြတ်ရန် ခက်ခဲသည်။ "ကျွန်တော်/ကျွန်မ" ဟူသော အရာရှိနေသရွေ့၊ မိမိကိုယ်ကို ဦးစားပေးကာ ကာကွယ်ပြီး၊ အကဲဖြတ်ခံရမှုကို မြှင့်တင်ရန် ကြိုးစားမည်။ အတ္တသည် မကျေနပ်သော ခံစားချက်များ ရှိပါက၊ အခြားသူများကို တိုက်ခိုက်မှု စတင်မည်။ တိုက်ခိုက်မှုကို လက်ခံရရှိပုံအရ၊ ထိုအရာသည် အနိုင်ကျင့်ခံရခြင်း ဟုတ်မဟုတ် သိရှိနိုင်သည်။ အနိုင်ကျင့်ခံရခြင်းသည် မကောင်းကြောင်း ပြန့်ပွားရန် ကောင်းသော်လည်း၊ အတ္တ၏ လွှမ်းမိုးမှုအောက်တွင် ရှိသူများအတွက် ကိုယ်ကျင့်တရားသည် မျက်နှာပြင်ပေါ်တွင် ပြောဆိုသော အရာသာဖြစ်ပြီး၊ လက်တွေ့တွင် မိမိက အခြားသူကို အနိုင်ရရန် စဉ်းစားသည်။ အနိုင်ကျင့်ခံရခြင်းသည် အလယ်အလတ်နှင့် ရေရှည်တွင် တစ်နေရာတည်းတွင် အတူတကွ နေထိုင်ရန် လိုအပ်သောအခါတွင် ဖြစ်ပေါ်လေ့ရှိသည်။ ထိုသို့သော အရာများကို ရှောင်ရှားရန် ပတ်ဝန်းကျင်ကို ဖန်တီးပေးခြင်းသည် အနိုင်ကျင့်ခံရခြင်းကို ရှောင်ရှားနိုင်သည်။ တစ်ကြိမ်တည်းသော စိတ်အနှောင့်အယှက်ပေးမှုများဖြစ်ပါက၊ ထိုသူနှင့် မနီးစပ်ရန် သင်ခန်းစာရသော အဖြစ်အပျက်များ ဖြစ်လာနိုင်သည်။

အတ္တ ပါးလွှာလာလေလေ၊ အခြားသူကို အနိုင်ရချင်စိတ် သို့မဟုတ် ပြိုင်ဆိုင်မှုစိတ်များ လျော့နည်းလာလေလေ ဖြစ်သည်။ အနိုင်ရမှသာ အဓိပ္ပာယ်ရှိသည်၊ အနိုင်ရရန် လိုအပ်သည် ဟု စဉ်းစားခြင်းသည်လည်း တွယ်တာမှုနှင့် အတ္တဖြစ်သည်။ ထိုအရာသည် ဆင်းရဲဒုက္ခလည်း ဖြစ်စေနိုင်သည်။

ပြိုင်ဆိုင်နေသည်ဟု ထင်ရသော်လည်း၊ ထိုနေရာတွင် အနိုင်အရှုံးကို စိတ်မပါပါက၊ ကစားခြင်းနှင့် ပျော်ရွှင်မှု၊ သင့်တင့်သော လေ့ကျင့်ခန်းများသာ ရှိသည်။ အနိုင်အရှုံးကို စိတ်ဝင်စားလာပါက၊ ဆင်းရဲဒုက္ခနှင့် သာလွန်မှုဟူသော အတ္တ ဖြစ်ပေါ်လာသည်။

ထိပ်တန်းရောက်ခြင်းဆိုသည်မှာ၊ နောက်ပိုင်းတွင် ထိုအရာပြီးဆုံးသွားပြီးနောက် ဆင်းရဲဒုက္ခနှင့် ရင်ဆိုင်ရမည်ကို ဆိုလိုသည်။ အကယ်၍ တွယ်တာမှုရှိပါက။

နေ့စဉ် စိတ်မရှိခြင်း ဖြစ်ရန်လိုအပ်သည်ဟု စဉ်းစားခြင်းသည်လည်း တွယ်တာမှုတစ်ခုဖြစ်သည်။ ပုံစံကို မစွဲလမ်းဘဲ အနားယူပြီး စိတ်မရှိခြင်းသာ ဖြစ်သည်။

တွယ်တာမှုကို မတွယ်တာရန် တွယ်တာခြင်းသည် အဓိပ္ပာယ်မရှိသော အလုပ်ဖြစ်သည်။

စိတ်မရှိခြင်းသည် အလေ့အကျင့်ဖြစ်လာသော်လည်း၊ ရုတ်တရက် ကြောက်ရွံ့မှုနှင့် ဆင်းရဲဒုက္ခများ ပေါ်ပေါက်လာနိုင်သည်။ သို့သော် အလေ့အကျင့်ဖြစ်နေပါက ထိုအတွေးများကို ချက်ချင်းသတိထားမိပြီး၊ ပျောက်ကွယ်သွားသည်ကို လေ့လာကြည့်ရှုရန် ဖြစ်လာသည်။

လောကတွင် အသစ်ပေါ်ထွက်လာသော အရာများကို ဝေဖန်မှုများ ဖြစ်ပေါ်တတ်သည်။ မိုဘိုင်းဖုန်းများ၊ ကွန်ပျူတာများ၊ အင်တာနက်တို့သည်လည်း ထိုနည်းတူပင်။ ဝေဖန်မှု၏ နောက်ကွယ်တွင် ကြောက်ရွံ့မှု၊ စိုးရိမ်ပူပန်မှု၊ ငြင်းပယ်မှုနှင့် အတိတ်ကို တွယ်တာမှုဆိုင်ရာ အတွေးများ ရှိသည်။

ပစ္စည်းဥစ္စာများကို လိုက်စားခြင်းတွင် ကောင်းကျိုး သို့မဟုတ် ဆိုးကျိုးမရှိဘဲ၊ လိုချင်သမျှ ရရှိပါက၊ ထိုအရာသည် မိမိကို အဓိပ္ပာယ်ရှိသော ပျော်ရွှင်မှု မပေးနိုင်ကြောင်း သတိထားမိလာမည်။

လူသားများသည် စိတ်ဖိစီးမှုဖြစ်သောအခါ၊ မိမိကိုယ်ကို စဉ်းစားမိပြီး၊ အကြောင်းရင်းကို စဉ်းစားမိလာသည်။ ထိုအခါ မိမိ၏ အားနည်းချက်များကို ပြုပြင်ရန် ကြိုးစားပြီး၊ ပိုမိုတော်လာသည်။ ဆင်းရဲဒုက္ခကို ရှောင်ရှားလိုသော်လည်း၊ တိုက်ရိုက်ရင်ဆိုင်ပါက ကြီးထွားမှုကို ဖြစ်စေသည်။

အတ္တရှိသရွေ့ လူတိုင်းသည် တစ်စုံတစ်ခုနှင့် ဆင်းရဲနေကြောင်း သိရှိပါက၊ အခြားသူများအပေါ် စာနာစိတ်နှင့် ကရုဏာစိတ်များ ဖြစ်ပေါ်လာသည်။ ထိုအရာသည် ယာယီဖြစ်ပေါ်လာသော မနာလိုမှုနှင့် ဒေါသစိတ်များကို ထိန်းချုပ်ရာတွင် အထောက်အကူဖြစ်စေသည်။

ပစ္စည်းဥစ္စာကဲ့သို့သော အပြင်ပိုင်းအရာများကို တန်ဖိုးထားပြီး လက်ထပ်ပါက၊ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ဆင်းရဲဒုက္ခ ဖြစ်လာနိုင်သည်။ မိမိ၏ အချိန်မရှိတော့ခြင်း၊ လွတ်လွတ်လပ်လပ်သုံးစွဲနိုင်သော ငွေမရှိတော့ခြင်း၊ အခြားသူ၏ အပြုအမူကြောင့် စိတ်ဖိစီးခြင်း၊ အလုပ်မှ နားလည်ခွင့်မရခြင်း၊ အနာဂတ်အတွက် စိုးရိမ်ပူပန်မှုများ။ ဤအရာများသည် မိမိကိုယ်ထက် အပြင်ဘက်ကို လိုက်စားသောကြောင့် ဆင်းရဲဒုက္ခ ဖြစ်ရသည်။ သို့သော် တစ်ဖက်တွင်မူ၊ အတွင်းပိုင်း တန်ဖိုးများကို သတိထားမိရန် ကောင်းသော အခွင့်အရေးလည်း ဖြစ်လာနိုင်သည်။

ချစ်သူဖြစ်စေ၊ အိမ်ထောင်ဖက်ဖြစ်စေ၊ နှစ်ဦးနှစ်ဖက် အသိစိတ်အဖြစ် တည်ရှိကြောင်း မသိပါက၊ "ကျွန်တော်/ကျွန်မ" ကို ဦးစားပေးသော အတ္တသည် အခြားသူထံမှ အမျိုးမျိုးသော မျှော်လင့်ချက်များ ထားတတ်သည်။ အခြားသူက မျှော်လင့်ချက်များကို မဖြည့်ဆည်းပေးပါက၊ စိတ်ပျက်ခြင်းသို့ ပြောင်းလဲသွားသည်။ အတ္တကြီးသူများသည် မျှော်လင့်ချက်များလည်း ကြီးမားပြီး၊ အခြားသူအပေါ် မကျေနပ်မှုများလည်း ကြီးမားသည်။ မျှော်လင့်ချက်နှင့် စိတ်ပျက်ခြင်းတို့သည် အတွေးများဖြစ်သည်။ အတ္တပါးသူများသည် အခြားသူထံမှ မျှော်လင့်ချက်ထက် စာနာစိတ်က ပိုမိုကြီးမားသည်။

အတ္တသည် မည်သည့်အရာကိုမဆို "ကျွန်တော်/ကျွန်မ" ၏ ပျော်ရွှင်မှုကို စဉ်းစားပြီး မျှော်လင့်တတ်သည်။ ထို့နောက် စိတ်ပျက်ခြင်းလည်း ဖြစ်တတ်သည်။

တစ်စုံတစ်ယောက်က မျှော်လင့်ထားသောအခါ၊ ထိုမျှော်လင့်ချက်ကို မဖြည့်ဆည်းပါက စိတ်ပျက်မည်ကို ကြောက်ရွံ့ပြီး လုပ်ဆောင်ခြင်းသည်၊ ရုတ်တရက် မဟုတ်ဘဲ အတ္တ၏ ကာကွယ်ရေးဖြစ်သည်။ မျှော်လင့်ပေးသော အခြားသူ၏ ကောင်းကျိုးကို စဉ်းစားပြီး လုပ်ဆောင်ခြင်းသည် မေတ္တာဖြစ်သည်။

အတ္တသည် တိတ်ဆိတ်စွာ ငြိမ်သက်စွာ မနေနိုင်ပေ။ ဘာမှလုပ်စရာမရှိပါက စိုးရိမ်ပူပန်မှု ဖြစ်လာသည်။ ထို့ကြောင့် အမြဲတမ်း တစ်ခုခုကို စဉ်းစားပြီး လုပ်ဆောင်လိုသည်။ တစ်ခုခုလုပ်ရမည်ဟု စဉ်းစားတတ်သည်။

အတ္တသည် ပျင်းရိခြင်းနှင့် လူတစ်ယောက်တည်းဖြစ်နေခြင်းကို သည်းမခံနိုင်ဘဲ၊ မိုဘိုင်းဖုန်းကြည့်ခြင်း၊ သူငယ်ချင်းများနှင့် တွေ့ဆုံခြင်းများ ပြုလုပ်ကာ စိတ်ကို ပြေလျော့စေသည်။ ထိုခံစားချက်များသည်လည်း အတွေးမှလာပြီး၊ စိတ်မရှိခြင်းဖြစ်လာပါက ပျောက်ကွယ်သွားသည်။

ရုတ်တရက် ကျန်းမာရေးချို့တဲ့ပြီး ဆေးရုံတက်ရပါက၊ စိုးရိမ်ပူပန်မှု ဖြစ်လာနိုင်သည်။ ထိုအချိန်တွင် စိတ်မရှိခြင်းကို အာရုံစိုက်ပါက၊ ဦးနှောက်ထဲတွင် ကြောက်ရွံ့မှုဆိုင်ရာ အတွေးများကို သိရှိလာမည်။ စိတ်မရှိခြင်းဖြစ်လာပါက ကြောက်ရွံ့မှုကို ဝေဖန်သုံးသပ်နိုင်သည်။ ပျော်ရွှင်မှု မရနိုင်သော်လည်း၊ ကောင်းသော လေ့ကျင့်မှုတစ်ခု ဖြစ်လာနိုင်သည်။

စိတ်မရှိခြင်းဖြစ်ပြီး အသိစိတ်အဖြစ် တည်ရှိသောအခါ၊ ခွဲခြားမှုမရှိပေ။ အတွေးများဖြင့် စကားလုံးများနှင့် စာပိုဒ်များအဖြစ် ဖော်ပြသောအခါ၊ ခွဲခြားမှုများ ဖြစ်ပေါ်လာသည်။ ကောင်းသည် ဆိုးသည်၊ မြန်သည် နှေးသည်၊ ပျော်သည် ဝမ်းနည်းသည် စသည်ဖြင့်။ ခွဲခြားမှုမရှိသော အခြေအနေသည် အတွေးမရှိသော အခြေအနေဖြစ်သည်။ ထိုအရာကို ရှင်းပြရန် စကားလုံးများသည် အသုံးဝင်သော်လည်း၊ ရှင်းပြနိုင်သည်မှာ ထိုအရာ၏ အစပိုင်းအထိသာ ဖြစ်သည်။

အသိစိတ်သည် အတွေးမရှိဘဲလည်း တည်ရှိနေနိုင်သော်လည်း၊ အတွေးသည် အသိစိတ်မရှိပါက အလုပ်မလုပ်ပေ။

နေ့စဉ်ဘဝတွင် စိတ်ကူးယဉ်ခြင်းများ ရှိတတ်သည်။ စိတ်ကူးယဉ်ခြင်းသည် အတွေးဖြစ်ပြီး၊ တစ်စုံတစ်ခုကို မျှော်လင့်ထားသော ဇာတ်လမ်း၊ စိုးရိမ်ပူပန်မှုဆိုင်ရာ ဇာတ်လမ်းများ ဖန်တီးတတ်သည်။ အိပ်နေစဉ် မြင်သော အိပ်မက်များသည်လည်း၊ အတွေးများက နေ့ခင်းဘက်တွင် ကြုံတွေ့ရသော အဖြစ်အပျက်များမှ ဖန်တီးထားသော ဇာတ်လမ်းများ သို့မဟုတ် ရုတ်တရက် မြင်ရသော အရာများ ဖြစ်နိုင်သည်။

တစ်စုံတစ်ခုကို ရရှိခြင်း၏ ပျော်ရွှင်မှုသည် ယာယီဖြစ်သည်။ အတ္တကြီးလေလေ၊ မည်မျှပင် ရရှိပါစေ ကျေနပ်မှု မရှိတော့ပေ။

အတွေးစွမ်းရည်သည် ကိရိယာတစ်ခုဖြစ်သည်။ မိုဘိုင်းဖုန်းကဲ့သို့ပင်၊ အသုံးပြုတတ်ပါက အဆင်ပြေသော်လည်း၊ မှီခိုပါက လွှမ်းမိုးခံရပြီး စွဲလမ်းမှု ဖြစ်လာနိုင်သည်။

အရက်စွဲခြင်း၊ မူးယစ်ဆေးစွဲခြင်း၊ ဂိမ်းစွဲခြင်းစသည့် စွဲလမ်းမှုများသည်လည်း၊ အတိတ်က နှစ်သက်ဖွယ်၊ ခံစားကောင်းဖွယ်၊ ပျော်စရာကောင်းဖွယ် မှတ်ဉာဏ်များက မသိစိတ်အတွေးအဖြစ် စိတ်ကို လွှမ်းမိုးပြီး၊ ထိုသူ၏ အပြုအမူကို ထိန်းချုပ်သည်။ ထို့ကြောင့် တစ်ခါတစ်ရံတွင် တူညီသော အပြုအမူများကို ထပ်ခါထပ်ခါ ပြုလုပ်တတ်သည်။ ရုတ်တရက် အတွေးများကို မသိစိတ်ဟု ဆိုလိုသည်။

ငွေကြေးလောကတွင် အတ္တကို ပျော်ရွှင်စေသော အရာများကို ရောင်းချသည်။ လှုံ့ဆော်မှုရှိသော အရာများ၊ စွဲလမ်းစေသော အရာများ၊ ကြေကွဲဖွယ်ရာများ။ ပေါ့ပါးသော အရသာထက် ပြင်းထန်သော အရသာ၊ ချိုမြိန်သော အရသာ။ တိတ်ဆိတ်သောသူထက် စကားပြောကောင်းသောသူ သို့မဟုတ် ရယ်စရာကောင်းသောသူ။ သဘာဝရှုခင်းထက် ဖျော်ဖြေရေး၊ ရုပ်ရှင်၊ ဂိမ်း၊ ကာယစွမ်းအား၊ အားကစား။ ဤအရာအားလုံးသည် ငါးပါးအာရုံကို လှုံ့ဆော်ပြီး၊ ထိုအရာများကြောင့် ပျင်းရိခြင်း မရှိတော့ပေ။ အမြဲတမ်း တစ်စုံတစ်ခုကို လိုချင်နေသော အတ္တသည် ပျော်ရွှင်သည်။ တိတ်ဆိတ်ပြီး လှုပ်ရှားမှုမရှိသော အရာများကို အတ္တက မနှစ်သက်ပေ။ သို့သော် ဆူညံသော နေရာတွင် ပင်ပန်းပြီးနောက်၊ တိတ်ဆိတ်သော နေရာသို့ ထွက်လာကာ ငြိမ်းချမ်းမှုကို ခံစားရတတ်သည်။ ထိုအရာသည် အသိစိတ်အဖြစ် တည်ရှိသော အခြေအနေ၏ နှစ်သက်ဖွယ် ခံစားမှုဖြစ်သည်။

အတ္တသည် အမြဲတမ်း တစ်စုံတစ်ခုကို လှုံ့ဆော်မှု ရှာဖွေနေသည်။ ထိုအရာကို အကျင့်ပါသွားပါက၊ စိတ်မရှိခြင်းသည် ပျင်းရိစရာဟု ခံစားရသည်။ ထိုအခါတွင် စိတ်မရှိခြင်းကို အာရုံစိုက်မှု လျော့နည်းသွားပြီး၊ သုံးရက်အကြာတွင် မေ့သွားတတ်သည်။ စိတ်မရှိခြင်းကို အာရုံစိုက်ခြင်းသည် သုံးရက်သာကြာပြီး အဆုံးသတ်လေ့ရှိသည်။ စိတ်ပိုင်းဖြတ်မှုနှင့် ရေရှည်ဆက်လက်လုပ်ဆောင်ရန် လိုအပ်သည်။

တစ်စုံတစ်ခုကို မြင်ပြီး မှတ်ဉာဏ်ထဲတွင် ကျန်ရစ်ပါက၊ ရုတ်တရက် ထိုအရာကို ပြန်လည်သတိရတတ်သည်။ ထိုအရာသည် နားလည်ရလွယ်ကူပြီး၊ မှတ်မိလွယ်သော အရာဖြစ်ပါက၊ စွဲလမ်းစေသော အရာဖြစ်ပါက ပိုမိုဆိုးရွားသည်။ ထိုအရာကို အမြဲတမ်း ကြည့်နေပါက၊ ရင်းနှီးမှုကို ခံစားရသည်။ ရုတ်တရက် အတွေးများကို မသိစိတ်ဖြစ်နေပါက၊ ထိုအတွေးများကို ခန္ဓာကိုယ်က တုံ့ပြန်သည်။ ထိုအခါတွင် အရာဝတ္ထုများ ဝယ်ယူခြင်း၊ ထိုနေရာသို့ သွားခြင်းစသည့် အပြုအမူများ ပြုလုပ်တတ်သည်။ ကြော်ငြာများသည် နားလည်လွယ်သော ဥပမာတစ်ခုဖြစ်သည်။

အတ္တသည် ပြိုင်ဆိုင်မှုတွင် အနိုင်ရပြီး အကျိုးအမြတ်ရရန်၊ သိပ္ပံနှင့် နည်းပညာကို ဖွံ့ဖြိုးစေသည်။ သို့သော် သိပ္ပံပညာ ဖွံ့ဖြိုးလာသော်လည်း၊ လူသားများ၏ စိတ်မရှိခြင်းကို အာရုံစိုက်မှု မဖွံ့ဖြိုးပါက၊ မိမိကိုယ်ကို ဖျက်ဆီးရန် ဖြစ်လာနိုင်သည်။

လူသားများသည် သေခြင်းကို ကြောက်ရွံ့ပြီး ဆင်းရဲဒုက္ခ ခံစားရသော်လည်း၊ သေခြင်းမရှိပါက၊ အိုမင်းခြင်းကို ဆင်းရဲဒုက္ခ ခံစားရမည်။ ထိုသို့စဉ်းစားပါက၊ သေခြင်း၏ အမြင်သည် ပြောင်းလဲသွားနိုင်သည်။

ဒြပ်ဝတ္ထုများသည် တစ်နေ့တွင် ပျက်စီးမည်သာ ဖြစ်သည်။ အိမ်၊ အပင်များ၊ ခန္ဓာကိုယ်၊ နေမင်းတို့ပင်။ ဤကမ္ဘာတွင် အမြဲတမ်း ဆက်လက်တည်ရှိသော အရာသည် အသိစိတ်သာ ဖြစ်သည်။

အရွက်များသည် အစပိုင်းတွင် စိုပြေပြီး ပျော့ပျောင်းကာ၊ နောက်ပိုင်းတွင် ခြောက်သွေ့ပြီး မာကျောလာကာ၊ နောက်ဆုံးတွင် ကြွေကျသွားသည်။ လူသား၏ ခန္ဓာကိုယ်သည်လည်း၊ ငယ်ရွယ်စဉ်တွင် စိုပြေပြီး ပျော့ပျောင်းကာ၊ အသက်ကြီးလာသောအခါတွင် မာကျောလာပြီး၊ စိုထိုင်းဆလည်း မရှိတော့ဘဲ၊ နောက်ဆုံးတွင် သေဆုံးသွားသည်။ စိတ်သည်လည်း၊ ရိုးသားပြီး ပျော့ပျောင်းသောသူ၊ ရှေ့ဆက်လှမ်းနိုင်သောသူများသည် အတ္တ၏ လွှမ်းမိုးမှု နည်းပါးပြီး၊ ငယ်ရွယ်နုပျိုသည်ဟု ထင်ရသည်။ ခေါင်းမာပြီး၊ နားထောင်ခြင်းမရှိဘဲ၊ ပုံသေအယူအဆများကို စွဲကိုင်ထားသောသူများသည် အတ္တ၏ လွှမ်းမိုးမှု ပြင်းထန်သည်။ အသက်ကြီးသော်လည်း၊ စိတ်နုပျိုသောသူများရှိသလို၊ ငယ်ရွယ်သော်လည်း၊ အိုမင်းနေသောသူများလည်း ရှိသည်။

ကလေးငယ်များသည် ပျားတုပ်နိုင်သည်ဟူသော အသိပညာ မရှိသောကြောင့်၊ ပျားများ ပျံသန်းလာသောအခါတွင် ကြောက်ရွံ့မှု မရှိပေ။ လူကြီးများသည် ပျားများ တုပ်နိုင်သည်ကို သိထားပြီး၊ ထိုအရာသည် နာကျင်စေပြီး၊ ကြောက်ရွံ့စရာဖြစ်ကာ၊ ရုတ်တရက် ကာကွယ်မှုတုံ့ပြန်ချက်အဖြစ် ထွက်ပေါ်လာသည်။ ဆိုလိုသည်မှာ၊ အတိတ်မှ မှတ်ဉာဏ်များမှ လာသော အတွေးနှင့် အပြုအမူဖြစ်ပြီး၊ အတ္တ၏ ကာကွယ်မှုတုံ့ပြန်ချက်ဖြစ်သည်။ ပျားများ တုပ်မည့် ကလေးငယ်ကို၊ မိခင်က အသက်စွန့်ကာ မောင်းထုတ်ရန် ကြိုးစားသော အပြုအမူသည် မေတ္တာမှ လာသော အပြုအမူဖြစ်သည်။ ဆိုလိုသည်မှာ၊ အသိစိတ်မှ လာသော ရုတ်တရက် အပြုအမူဖြစ်သည်။

ကမ္ဘာကြီးကို လေ့လာကြည့်ပါက၊ အလေ့အထများကို မြင်တွေ့နိုင်သည်။ ဥပမာအားဖြင့်၊ လောကအတွက်၊ လူသားများအတွက် စဉ်းစားပြီး လုပ်ဆောင်ပါက၊ ထိုသူသည် တစ်စုံတစ်ယောက်ထံမှ ကျေးဇူးတင်ခြင်းနှင့် ဝမ်းမြောက်ခြင်းကို ခံရမည်။ ဆန့်ကျင်ဘက်အနေဖြင့်၊ ကိုယ်ကျိုးစီးပွားကို ဦးစားပေးသော အတွေးအခေါ်ဖြင့် လုပ်ဆောင်ပါက၊ အခြားသူများထံမှ မုန်းတီးခြင်းကို ခံရမည်။ လူတစ်ဦးကို လက်ဆောင်ပေးပါက၊ ကျေးဇူးဆပ်ခြင်းကို ရရှိမည်။ လူတစ်ဦးကို ရိုက်နှက်ပါက၊ ပြန်လည်ရိုက်နှက်ခြင်း သို့မဟုတ် ဖမ်းဆီးခြင်းကို ခံရမည်။ ဆိုလိုသည်မှာ၊ အတွေးအခေါ်သည် အပြုသဘောဆောင်ပါက၊ နောက်ပိုင်းတွင် ဖြစ်ပေါ်လာသော အဖြစ်အပျက်များသည်လည်း ထိုအတိုင်း ပြန်လည်ဖြစ်ပေါ်လာမည်။

အတွေးအခေါ်ကို ကောင်းသော အတွေးဖြင့် အသုံးပြုပါက၊ ကောင်းသော ရလဒ်များ ပြန်လည်ရရှိမည်။ ဆိုးသော အတွေးဖြင့် အသုံးပြုပါက၊ ဆိုးသော ရလဒ်များ ပြန်လည်ရရှိမည်။

ပင်ပန်းနေသောအခါ၊ စိတ်ဆိုးနေသောအခါတွင်၊ တစ်စုံတစ်ခုသော ပြဿနာများ ဖြစ်ပေါ်လာတတ်သည်။ ဆန့်ကျင်ဘက်အတွေးအခေါ်သည် ဆန့်ကျင်ဘက်အဖြစ်အပျက်များကို ဖြစ်ပေါ်စေသည်။

အတ္တ၏ ရှုထောင့်မှ ကြည့်ပါက၊ "ကျွန်တော်/ကျွန်မ" ၏ ဘဝဖြစ်သည်။ အသိစိတ်အဖြစ် တည်ရှိပါက၊ "ကျွန်တော်/ကျွန်မ" နှင့် "ကျွန်တော်/ကျွန်မ၏ ဘဝ" ဟူ၍ မရှိတော့ပေ။ တစ်ခုတည်းသော အသိစိတ်သည် "ကျွန်တော်/ကျွန်မ" မမွေးဖွားမီကတည်းက ရှိခဲ့ပြီး၊ မွေးဖွားပြီးနောက်တွင်လည်း ရှိနေကာ၊ သေဆုံးပြီးနောက်တွင်လည်း ရှိနေမည်။ အသိစိတ်အဖြစ် တည်ရှိသောအခါ၊ မွေးဖွားခြင်းနှင့် သေဆုံးခြင်းကို ကျော်လွန်သွားသည်။

အတ္တရှိသရွေ့၊ ပြဿနာနှင့် ဆင်းရဲဒုက္ခများ ဖြစ်ပေါ်လာမည်။ ထိုဆင်းရဲဒုက္ခတို့သည် အတ္တကို သတိထားမိစေရန် အခွင့်အရေးဖြစ်ပြီး၊ ရန်သူမဟုတ်ပေ။ တိုက်ခိုက်မှု၊ မနာလိုမှု၊ အငြိုးထားမှု၊ အောက်တန်းကျမှု၊ တွယ်တာမှုစသည့် ခံစားချက်များသည် ဆင်းရဲဒုက္ခကို ဖြစ်ပေါ်စေသော်လည်း၊ ထိုအဖြစ်အပျက်များသည် အတ္တကို သတိထားမိစေရန် အခွင့်အရေးဖြစ်သည်။ အတိတ်တွင် မကျော်လွှားနိုင်သော ခံစားချက်များ ရှိပါက၊ ထိုအရာကို ကျော်လွှားရန် အဖြစ်အပျက်များ ဖြစ်ပေါ်လာမည်။

မိမိကိုယ်တိုင် အတ္တ၏ လွှမ်းမိုးမှုအောက်တွင် ရှိနေကြောင်း သတိထားမိပါက၊ လူသားသမိုင်းသည် အတ္တ၏ လွှမ်းမိုးမှုအောက်တွင် ရှိနေခဲ့ကြောင်း မြင်တွေ့လာမည်။

○အဖွဲ့အစည်းနှင့် ခေါင်းဆောင်

သစ္စာရှိသောသူများ များလာလေလေ၊ အဖွဲ့အစည်း၏ လှုပ်ရှားမှုသည် ဟန်ချက်ညီပြီး၊ မိတ်ဖွဲ့လွယ်ကာ၊ ပတ်ဝန်းကျင်လည်း ကောင်းမွန်လာလေလေ ဖြစ်သည်။ သစ္စာရှိခြင်းဆိုသည်မှာ အတ္တ၏ လွှမ်းမိုးမှု နည်းပါးသောသူ၊ သို့မဟုတ် အသိစိတ်အဖြစ် တည်ရှိသောသူ၏ သဘောသဘာဝဖြစ်သည်။ ဆန့်ကျင်ဘက်အနေဖြင့်၊ အတ္တကြီးသူများ အဖွဲ့အစည်းတွင် များလာပါက၊ ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်မှု မရှိတော့ဘဲ၊ လှုပ်ရှားမှုသည် ဟန်ချက်မညီတော့ပေ။ မတရားမှုနှင့် မသင့်မြတ်မှုလည်း များလာမည်။

လူသားများသည် စစ်ပွဲနှင့် ပဋိပက္ခများကို မနှစ်သက်ကြပေ။ အကယ်၍ ပဋိပက္ခဖြစ်ပွားပါက၊ အတ္တသည် အခြားသူကို အနိုင်ရပြီး၊ မိမိတို့ ဘေးကင်းလိုသည်။ အခြားသူကလည်း ထိုအတိုင်း စဉ်းစားသည်။ ထို့ကြောင့် ပဋိပက္ခဖြစ်ပွားခြင်းကို ရှောင်ရှားရန် လိုအပ်သည်။ ထိုသို့ဖြစ်ရန်၊ အတွင်းပိုင်းတွင် ပဋိပက္ခမရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်ကို ခေါင်းဆောင်အဖြစ် ရွေးချယ်ရန် လိုအပ်သည်။ ထိုသို့သော ပုဂ္ဂိုလ်ကို နေရာတိုင်း၊ အဆင့်တိုင်းတွင် ရွေးချယ်ရန် လိုအပ်သည်။ ထိုသို့မဟုတ်ပါက၊ အတ္တကြီးသော ခေါင်းဆောင်များ ပေါ်ထွက်လာပြီး၊ မိမိတို့၏ ဘေးကင်းရေးကို ဦးစားပေးကာ ပဋိပက္ခစတင်မည်။ ထိုအရာသည် ပတ်ဝန်းကျင်အတွက် စိုးရိမ်ပူပန်မှုကို ဖြစ်ပေါ်စေပြီး၊ လက်နက်ကိုင်သူများ များလာကာ၊ တင်းမာမှုများ မြင့်တက်လာပြီး၊ ပဋိပက္ခကြီးလာမည်။ ဤဆိုးရွားသော သံသရာကို ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းရှိ လူသားများ သိရှိလာခြင်းသည်၊ ကောင်းမွန်သော ခေါင်းဆောင်ရွေးချယ်ရေးအတွက် ပထမဆုံးခြေလှမ်းဖြစ်သည်။

နိုင်ငံသားများသည် တပ်မတော်ကို မိမိတို့နိုင်ငံနှင့် မိမိတို့နိုင်ငံသားများကို ကာကွယ်ရန် အဖွဲ့အစည်းဟု ယူဆကြသည်။ သို့သော် ထိုနိုင်ငံ၏ ခေါင်းဆောင်သည် အာဏာရှင်ကဲ့သို့ အတ္တ၏ လွှမ်းမိုးမှုအောက်တွင် ရှိနေသော ပုဂ္ဂိုလ်ဖြစ်ပါက၊ တပ်မတော်သည် နိုင်ငံသားများအတွက် ခြိမ်းခြောက်မှုတစ်ခု ဖြစ်လာနိုင်သည်။ ဥပမာအားဖြင့်၊ မူဝါဒကို ဆန့်ကျင်ပါက၊ ဖမ်းဆီးခြင်း သို့မဟုတ် ပစ်ခတ်ခြင်းများ ပြုလုပ်နိုင်သည်။ ဆိုလိုသည်မှာ၊ မိမိတို့ကို ကာကွယ်ရန် တပ်မတော်သည်၊ မိမိတို့အတွက် ခြိမ်းခြောက်မှုတစ်ခု ဖြစ်လာနိုင်သည်။ ထို့ကြောင့် တပ်မတော်ကို မထားရှိခြင်းက ပိုမိုကောင်းမွန်သည်။

အတ္တကြီးသော အာဏာရှင်သည် ခေါင်းဆောင်ဖြစ်လာပါက၊ မိမိ၏ အကျိုးစီးပွားအတွက် လုပ်ဆောင်ပြီး၊ ပြည်သူ့အမြင်ကို လျစ်လျူရှုသည်။ အသိစိတ်အဖြစ် တည်ရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်သည် ခေါင်းဆောင်ဖြစ်လာပါက၊ လူထု၏ ကောင်းကျိုးအတွက် လုပ်ဆောင်ပြီး၊ ပြည်သူ့အမြင်ကို လေးစားသည်။ ဤအခြေအနေကြားတွင် တည်ရှိသော အခြားခေါင်းဆောင်များသည်၊ ဤနှစ်မျိုးကြားတွင် တည်ရှိသည်။

အတ္တကြီးသော ပုဂ္ဂိုလ်သည် ခေါင်းဆောင်ဖြစ်လာပါက၊ မည်သို့ပင်ဖြစ်စေ မိမိ၏ ရာထူးကို ဆက်လက်ထိန်းသိမ်းရန် ကြိုးစားမည်။ ထိုသို့ဖြစ်ပါက၊ မည်သည့်အချိန်တွင် အနားယူမည်ကို မသိတော့ဘဲ၊ ဥပဒေကို ပြောင်းလဲကာ အာဏာကို ဆက်လက်ကိုင်ထားရန် ကြိုးစားမည်။ ဤသည်မှာ အာဏာရှင်ဖြစ်ပြီး၊ ကြောက်ရွံ့မှုဖြင့် အုပ်ချုပ်ခြင်းကို ပြုလုပ်ကာ၊ လူထုသည် တပ်မတော်မှ တိုက်ခိုက်ခံရပြီး၊ ဆန့်ကျင်ရန် မဖြစ်နိုင်တော့ပေ။ လူထုသည် သတိထားပြီး ခေါင်းဆောင်ကို ရွေးချယ်ရန် လိုအပ်သည်။

အာဏာရှင်သည် မိမိနှင့် မိမိနိုင်ငံကို ဝေဖန်ခြင်းကို တားမြစ်သော ဥပဒေများကို ပြည်သူများထံ ထုတ်ပြန်သည်။ "ကျွန်တော်/ကျွန်မ" ကို ကာကွယ်ရန် အတ္တ၏ အပြုအမူဖြစ်သည်။

အတ္တကြီးသော လောဘကြီးသော ခေါင်းဆောင်သည်၊ လိမ်လည်သူ၊ သူခိုး၊ လိမ်လည်လှည့်ဖြားသူဟူသော စကားလုံးများနှင့် ကိုက်ညီသည်။

အတ္တကြီးသော ပုဂ္ဂိုလ်သည် ပတ်ဝန်းကျင်တွင် ရန်သူများ များလာပြီး၊ မိမိ၏ အနေအထား မကောင်းလာသော်လည်း၊ ခိုင်မာသော သဘောထားကို မပြောင်းလဲပေ။ ယခင်က ခိုင်မာသော အနေအထားဖြင့် ပတ်ဝန်းကျင်ကို ကြောက်ရွံ့စေခဲ့သော နည်းလမ်းကို ထပ်ခါထပ်ခါ အသုံးပြုမည်။ ထို့အပြင်၊ အတ္တအတွက် ကြောက်ရွံ့ခြင်းသည် ရှုံးနိမ့်ခြင်းကို ဆိုလိုသည်။ ထိုသို့ဖြစ်သော်လည်း၊ ဆက်လက်တိုးတက်ပြီး၊ အနေအထား အန္တရာယ်ရှိလာသောအခါ၊ အခြားသူထံ လျှော့ပေးခြင်း သို့မဟုတ် ထွက်ပြေးခြင်းကို မကြာခဏ ပြုလုပ်တတ်သည်။

နိုင်ငံကြီးတစ်ခုကဲ့သို့သော ကြီးမားသော အဖွဲ့အစည်းမှသည်၊ မိတ်ဆွေအသိုင်းအဝိုင်းကဲ့သို့သော သေးငယ်သော အဖွဲ့အစည်းအထိ၊ အတ္တကြီးသော ပုဂ္ဂိုလ်သည် ကြောက်ရွံ့မှုဖြင့် လူထုကို ထိန်းချုပ်သည်။

အတ္တသည် မိမိ ထိခိုက်မှုကို ကြောက်ရွံ့သောကြောင့်၊ အတ္တကြီးသော ခေါင်းဆောင်သည် မိမိကို ဆန့်ကျင်သူများ ရှိမရှိကို အမြဲတမ်း ကြောက်ရွံ့နေသည်။ ထို့ကြောင့် လူထုကို မည်သို့ ကြည့်ရှုစောင့်ကြည့်ရမည်ကို စဉ်းစားလာသည်။ ထိုအခါတွင် လူထုသည် လွတ်လပ်စွာ ပြောဆိုနိုင်သော ပတ်ဝန်းကျင်ကို ဆုံးရှုံးသွားပြီး၊ နေထိုင်မှုလည်း ကျပ်တည်းလာသည်။ နောက်ပိုင်းတွင် အစိုးရသည် ဥပဒေကို ပြောင်းလဲကာ၊ အစိုးရကို ဆန့်ကျင်သော အမြင်များကို ပြောဆိုသူများကို ဖမ်းဆီးမည်။

နိုင်ငံကဲ့သို့သော ကြီးမားသော အဖွဲ့အစည်းမှသည်၊ ဒေသတွင်းရှိ သေးငယ်သော အဖွဲ့အစည်းအထိ၊ အတ္တကြီးသော ပုဂ္ဂိုလ်သည် ခေါင်းဆောင်ဖြစ်လာပါက၊ အဖွဲ့အစည်း၏ အခြေအနေ ဆိုးရွားလာပြီး၊ အဖွဲ့ဝင်များထံမှ ဝေဖန်ခံရသော်လည်း၊ အာဏာကို လွယ်လွယ်ကူကူ လက်လွှတ်မည် မဟုတ်ပေ။ နောက်ပိုင်းတွင် ဝေဖန်မှုများ မြင့်တက်လာပြီး၊ ဆန္ဒပြပွဲများ စတင်ဖြစ်ပေါ်လာသောအခါ၊ မိမိ၏ ဘေးကင်းရေးကို ခံစားမိပြီး၊ ထွက်ပြေးတတ်သည်။ ထိုအရာသည် နိုင်ငံခြားသို့ ဖြစ်နိုင်သလို၊ နီးစပ်ရာ ပုန်းအောင်းရာနေရာလည်း ဖြစ်နိုင်သည်။ သို့သော် အာဏာကို ဆက်လက်ကိုင်ထားပြီး ထွက်ပြေးတတ်သည်။

အတ္တကြီးသော ခေါင်းဆောင်သည် မတရားမှုများ ပြုလုပ်ပြီး၊ ထိုအရာကြောင့် အဖွဲ့အစည်း၏ အခြေအနေ ဆိုးရွားလာသည်ဟု ဆိုကြပါစို့။ ထိုအခါတွင် အဖွဲ့အစည်းအတွင်းမှ ထိုအရာကို ပြုပြင်ရန် ကြိုးစားသူများ ပေါ်ထွက်လာမည်။ သို့သော် ဤခေါင်းဆောင်သည် ထိုပေါ်ထွက်လာသော ပုဂ္ဂိုလ်ကို မိမိ၏ ရာထူးကျဆင်းမည့် ခြိမ်းခြောက်မှုအဖြစ် မြင်ပြီး၊ အလုပ်မှ ထုတ်ပယ်ရန် ကြိုးစားမည်။

အတ္တကြီးသော ခေါင်းဆောင်သည် မကြောက်မရွံ့ လိမ်လည်တတ်သည်။ ပတ်ဝန်းကျင်ရှိ သူများကို အနာဂတ်အတွက် မျှော်လင့်ချက်များ ပေးစေသော စကားများ ပြောဆိုပြီး၊ နောက်ဆုံးတွင် ထိုအရာကို မလုပ်ဆောင်ပေ။ ဥပမာအားဖြင့်၊ မိမိသည် အာဏာကို စိတ်ဝင်စားခြင်း မရှိဟု ပြောဆိုပြီး၊ ရာထူးကို ပြောင်းလဲကာ ဩဇာလွှမ်းမိုးမှုကို ဆက်လက်ထိန်းသိမ်းရန် ကြိုးစားခြင်း၊ ဤသည်ကို ပြုပြင်မည်ဟု ကတိပေးသော်လည်း၊ အပေါ်ယံပြုပြင်မှုသာ ဖြစ်သွားခြင်း စသည်တို့ဖြစ်သည်။ ဆိုလိုသည်မှာ၊ ထိုအချိန်အတွက် လိမ်လည်ခြင်းများ ပြုလုပ်တတ်သည်။

အတ္တကြီးသော ခေါင်းဆောင်များထဲတွင် စကားပြောကောင်းသူများ ရှိသည်။ ထို့အပြင် အတ္တကြီးခြင်းသည် ကြောက်ရွံ့မှုလည်း ကြီးမားပြီး၊ ပတ်ဝန်းကျင်ရှိ ဆန့်ကျင်သော အမြင်များကို ချက်ချင်း သတိထားမိသည်။ ထို့ကြောင့် ခုခံမှုများ ဖြစ်ပေါ်လာမည့် အခြေအနေတွင်၊ ချက်ချင်း ထိုအချိန်အတွက် လိမ်လည်ခြင်းဖြင့် ကျွမ်းကျင်စွာ ထိုအခြေအနေကို ဖြေရှင်းရန် ကြိုးစားမည်။ အကယ်၍ ပတ်ဝန်းကျင်ရှိ သူများတွင် မိမိကိုယ်တိုင် စဉ်းစားနိုင်စွမ်းနှင့် ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာနိုင်စွမ်း နည်းပါးပါက၊ ထိုလိမ်လည်ခြင်းများဖြင့် လှည့်စားခံရမည်။

အတ္တကြီးသော ပုဂ္ဂိုလ်သည် ခေါင်းဆောင်ဖြစ်လာပါက၊ မိမိ၏ မိသားစုနှင့် သားကို အာဏာလွှဲပြောင်းပေးခြင်း သို့မဟုတ် အထူးရာထူးများတွင် ခန့်အပ်ခြင်းများ ပြုလုပ်တတ်သည်။ ထိုသို့ဖြင့် တူညီသော မိသားစုမှ အုပ်ချုပ်မှုသည် မျိုးဆက်တစ်ခုပြီးတစ်ခု ဆက်လက်ဖြစ်ပေါ်နေပြီး၊ နိုင်ငံသားများ ဆင်းရဲဒုက္ခ ခံစားရသည်။

အလုပ်လုပ်ကိုင်နိုင်သူ၊ ဉာဏ်ကောင်းသူ၊ တက်ကြွစွာ လှုပ်ရှားနိုင်သူ၊ အသံကျယ်ပြီး ခိုင်မာသောသူ၊ စကားပြောကောင်းသူ၊ ထင်ရှားသူ၊ ဒေါသထွက်ပါက ကြောက်စရာကောင်းသူ၊ အဝတ်အစားနှင့် အသွင်အပြင်ကောင်းသူ၊ ဂုဏ်သိက္ခာရှိသူ စသည့် သဘောသဘာဝများ ရှိသူများ ရှိသည်။ အဖွဲ့အစည်းအတွင်းတွင် သဘာဝအတိုင်း ခေါင်းဆောင်အဖြစ် ရွေးချယ်ခံရတတ်သည်။ သို့သော် ဤအချက်များမတိုင်မီ၊ ထိုသူတွင် သစ္စာရှိမှု ရှိမရှိကို ကြည့်ရှုရန် လိုအပ်သည်။ ထိုအရာပေါ်တွင် ခေါင်းဆောင်၏ ဆုံးဖြတ်ချက်သည် အားလုံးအတွက် ကောင်းမွန်သော အရာဖြစ်မဖြစ်၊ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းအတွက် ကောင်းမွန်သော အရာဖြစ်မဖြစ် ဆုံးဖြတ်သည်။ သစ္စာရှိပြီး ဉာဏ်ကောင်းသော ခေါင်းဆောင်သည် ရှေ့တွင်ရှိသော ချမ်းသာကို ခွဲဝေသောအခါ၊ အမျိုးမျိုးသော အချက်များကို ထည့်သွင်းစဉ်းစားပြီး၊ လူထု၏ ကောင်းကျိုးကို အခြေခံကာ တရားမျှတသော ခွဲဝေမှုကို ရည်မှန်းသည်။ ဉာဏ်ကောင်းသော်လည်း သစ္စာမရှိသော ခေါင်းဆောင်သည် ခွဲဝေပါက၊ မိမိနှင့် မိမိနှင့် နီးစပ်သောသူများသာ မည်သို့ အကျိုးအမြတ်ရနိုင်မည်ကို စဉ်းစားပြီး ခွဲဝေမည်။ သစ္စာရှိသော ခေါင်းဆောင်သည် ဆူပါက၊ အခြားသူ၏ ကြီးထွားမှုကို စဉ်းစားပြီး ဆူသည်။ သစ္စာမရှိသော ခေါင်းဆောင်သည် ဆူပါက၊ မိမိ၏ စကားကို မလိုက်နာခြင်းအတွက် ပြန်လည်အပြစ်ပေးခြင်း သို့မဟုတ် နောက်ပိုင်းတွင် မိမိ ထိခိုက်မှုမရှိစေရန် ဆူသည်။

ဉာဏ်ရည်ထက်မြက်ပြီး၊ စွမ်းဆောင်ရည်မြင့်မားသော်လည်း သစ္စာမရှိဘဲ အတ္တကြီးသော လူသားသည် ခေါင်းဆောင်ဖြစ်လာပါက၊ ရေတိုတွင် စွမ်းဆောင်ရည်များ တိုးတက်လာခြင်း သို့မဟုတ် ရလဒ်ကောင်းများ ရရှိနိုင်သည်။ သို့သော် အလယ်အလတ်နှင့် ရေရှည် ရှုထောင့်မှ ကြည့်ပါက၊ မညီမျှမှုနှင့် အာဏာရှင်ဆန်သော ဆုံးဖြတ်ချက်များ ဆက်လက်ပြုလုပ်နေသဖြင့် အဖွဲ့အစည်း ပျက်စီးသွားမည်။ ထိုအရာတွင် နေထိုင်သူများလည်း ပါဝင်ဆုံးရှုံးကြမည်။ ထို့ကြောင့် ပထမဦးစားပေးအဖြစ် သစ္စာရှိသော စရိုက်ရှိသူကို ဦးစွာရွေးချယ်ပြီး၊ ထိုသူများထဲမှ စွမ်းဆောင်ရည်မြင့်သူကို ခေါင်းဆောင်အဖြစ် ရွေးချယ်ရန် လိုအပ်သည်။

အလုပ်လုပ်ကိုင်နိုင်သောကြောင့် ခေါင်းဆောင်အဖြစ် ရွေးချယ်ပါက၊ ထိုအဖွဲ့၏ ဝန်ထမ်းများ ဆင်းရဲဒုက္ခ ခံစားရနိုင်သည်။ ခေါင်းဆောင်တွင် အခြားသူများကို စာနာစိတ်နှင့် မေတ္တာမရှိပါက၊ မလုပ်နိုင်သူများကို တိုက်ခိုက်မှု စတင်မည်။

အတ္တအားကောင်းတဲ့ ခေါင်းဆောင်တစ်ယောက်ဟာ လက်အောက်ငယ်သားတွေရဲ့ ကျေးဇူးတွေကို သူ့ရဲ့ ကျေးဇူးတွေလို့ ဂုဏ်ယူတတ်ပါတယ်။

ခေါင်းဆောင်တစ်ယောက် ဆုံးဖြတ်ချက်ချတဲ့အခါ အတ္တဝင်လာတာနဲ့အမျှ တရားမျှတတဲ့ ဆုံးဖြတ်ချက်ကနေ ဝေးကွာသွားပါတယ်။ ဥပမာ ဒေါသ၊ အငြိုး၊ အောက်တန်းကျမှု၊ ကိုယ်ကျိုးစီးပွား စတာတွေပါ။

လုပ်ခံရရင် ပြန်လုပ်တတ်တဲ့ ခေါင်းဆောင်ဟာ ခေါင်းဆောင်တစ်ယောက်အတွက် မသင့်တော်ပါဘူး။ မျက်မှောက်ကိစ္စတွေ ငြိမ်သွားရင်တောင် သူ့ရဲ့ အငြိုးကတော့ ကျန်နေပါလိမ့်မယ်။ အဲဒီ အငြိုးကြောင့် ပြန်လည်တုံ့ပြန်မှုက ၁ နှစ်ကြာမယ်၊ ၁၀ နှစ်ကြာမယ်၊ ၅၀ နှစ်ကြာမယ် ဖြစ်နိုင်ပါတယ်။

ဒီလူကို ဆန့်ကျင်ရင် ပြန်လည်တုံ့ပြန်မှုခံရမယ်လို့ ခံစားရတဲ့လူကို ခေါင်းဆောင်အဖြစ် ရွေးချယ်မှု မပြုသင့်ပါဘူး။ ဒါ့အပြင် ဒီလိုခေါင်းဆောင်မျိုးကို ရွေးချယ်တဲ့လူဟာ ကြောက်ရွံ့မှုကြောင့် ရွေးချယ်တာဖြစ်ပြီး ဘက်လိုက်တဲ့ အမြင်နဲ့ ဆုံးဖြတ်နေတာပါ။

ခေါင်းဆောင်တစ်ယောက် မရိုးသားဘူးဆိုရင် အဲဒီအဖွဲ့အစည်းဟာ နေထိုင်လို့ ကောင်းတဲ့နေရာ ဖြစ်လာမှာ မဟုတ်ပါဘူး။

စိတ်ထားမကောင်းတဲ့လူကို လူတွေက မကြိုက်ကြပါဘူး။ စိတ်ထားကောင်းတဲ့လူကို လူတွေက ကြိုက်နှစ်သက်ကြပါတယ်။ လူတွေဟာ စိတ်ထားမကောင်းတဲ့လူတွေ အုပ်ချုပ်တဲ့ အဖွဲ့အစည်းမှာ ပါဝင်ချင်ကြမှာ မဟုတ်ပါဘူး။ ဒါကြောင့် စိတ်ထားကောင်းတဲ့လူကို ခေါင်းဆောင်အဖြစ် ရွေးချယ်ဖို့ လိုအပ်ပါတယ်။ စိတ်ထားကောင်းတဲ့လူဆိုတာ အတ္တကင်းပြီး သတိရှိတဲ့လူကို ဆိုလိုတာပါ။

ခေါင်းဆောင်တစ်ယောက် ကြမ်းတမ်းရိုင်းပျတယ်ဆိုရင် ကြမ်းတမ်းရိုင်းပျတဲ့ ဝန်ထမ်းမဟုတ်တဲ့သူတွေဟာ အဲဒီအဖွဲ့ထဲမှာ ပါဝင်နေတာကို ရှက်စရာလို့ ခံစားကြရပါတယ်။ အထူးသဖြင့် အခြားသူတွေ သိသွားတဲ့အခါမှာပေါ့။

ခေါင်းဆောင်တစ်ယောက်အတွက် ရာထူးထက် ယုံကြည်မှု လိုအပ်ပါတယ်။ ယုံကြည်မှုရဖို့ဆိုရင် ရိုးသားမှုနဲ့ အရည်အချင်းတွေ လိုအပ်ပါတယ်။ ယုံကြည်မှုရှိရင် ရာထူးမရှိရင်တောင် ဝန်ထမ်းတွေက ယုံကြည်ပြီး စကားကို နားထောင်ကြပါတယ်။ ရာထူးတစ်ခုတည်းနဲ့ဆိုရင် ဝန်ထမ်းတွေက ပြင်ပမှာ နာခံဟန်ပြကြပါတယ်။

အတ္တအားကောင်းတဲ့သူတစ်ယောက် ခေါင်းဆောင်ဖြစ်လာရင် နောက်ပိုင်းမှာ ဖြစ်လာမယ့် အခြေအနေတွေဟာ တစ်မျိုးတည်း ဖြစ်လာပါတယ်။ အဲဒါက ဒီလိုပါ။ အတ္တအားကောင်းတဲ့သူတစ်ယောက် ခေါင်းဆောင်ဖြစ်လာရင် သူ့လိုပဲ အတ္တအားကောင်းတဲ့သူတွေက သူ့ပတ်ဝန်းကျင်မှာ စုဝေးလာကြပါတယ်။ အဲဒီသူတွေက လက်အောက်ငယ်သားတွေ ဖြစ်လာပြီး ဟုတ်ကဲ့လူတွေ ဖြစ်လာကြပါတယ်။ အဲဒီလက်အောက်ငယ်သားတွေက ချော့မော့တတ်ပြီး ခေါင်းဆောင်ကို နှစ်သက်စေမယ့် စကားလုံးတွေ၊ အပြုအမူတွေကို ကျွမ်းကျင်စွာ ပြသကြပါတယ်။ ပြီးတော့ ခေါင်းဆောင်ဆီက အထူးအခွင့်အရေးတွေ ရရှိပြီး အမြန်ရာထူးတက်တာ၊ အထူးရာထူးတွေ ရရှိတာ၊ လစာနဲ့ အခြားသူတွေထက် ပိုမိုရရှိတာတွေ ဖြစ်လာပါတယ်။

ခေါင်းဆောင်ရော လက်အောက်ငယ်သားတွေပါ အတ္တအားကောင်းတဲ့အတွက် သူတို့ကိုပဲ ဦးစားပေးကြပါတယ်။ အဲဒီလိုဖြစ်လာရင် အဖွဲ့အစည်းထဲမှာ ရှိတဲ့ အခြားဝန်ထမ်းတွေဟာ ကြိုးစားလုပ်ကိုင်ရတာကို အဓိပ္ပာယ်မရှိတဲ့ အလုပ်တစ်ခုလို ခံစားလာကြပါတယ်။ ပြီးတော့ အဖွဲ့အစည်းရဲ့ စည်းလုံးမှုနဲ့ ကိုယ့်ကိုယ်ကို ထိန်းချုပ်မှုတွေ ပျောက်ဆုံးလာပြီး လက်လျှော့လာကြပါတယ်။ ဒီလိုနဲ့ အဖွဲ့အစည်းရဲ့ ပျက်စီးမှုနဲ့ မတရားမှုတွေ တိုးပွားလာပါတယ်။

ဤအဆင့်သို့ ရောက်ရှိလာပြီဆိုရင် ရိုးသားတဲ့ အဖွဲ့ဝင်တွေဟာ ခေါင်းဆောင်နဲ့ လက်အောက်ငယ်သားတွေရဲ့ အပြုအမူတွေကို ထောက်ပြပြီး ရပ်တန့်ဖို့ ခက်ခဲလာပါတယ်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် အတ္တအားကောင်းတဲ့သူတွေဟာ တိုက်ခိုက်လိုစိတ်များပြီး အနိုင်ကျင့်တတ်တဲ့ သဘောသဘာဝရှိတာကြောင့်၊ ထောက်ပြမယ့်သူဟာ သူ့ကိုယ်သူ တိုက်ခိုက်ခံရပြီး အလုပ်ထုတ်ခံရနိုင်တဲ့ အန္တရာယ်ကို ခံစားရလို့ပါ။

အတ္တအားကောင်းတဲ့ စရိုက်လက္ခဏာတူသူတွေဟာ သဘောတူညီမှုရှိပြီး၊ ခေါင်းဆောင်နဲ့ လက်အောက်ငယ်သားတွေရဲ့ အစောပိုင်း ဆက်ဆံရေးဟာ သက်တောင့်သက်သာ ရှိပါတယ်။ သို့သော် လိုအင်ဆန္ဒတွေကို ထိန်းချုပ်နိုင်စွမ်း အားနည်းတာကြောင့်၊ ခေါင်းဆောင်ဟာ အလွန်အကျွံလုပ်တာတွေ များလာပြီး တည်ငြိမ်တဲ့ ဆုံးဖြတ်ချက်တွေ ချမှတ်နိုင်စွမ်း မရှိတော့ပါဘူး။ ဥပမာ သူ့ရဲ့ အပိုင်းကို အလွန်အမင်း များပြားစွာ ယူတာ၊ အဖွဲ့အစည်းရဲ့ ပိုင်ဆိုင်မှုတွေကို မတရားသုံးစွဲတာ၊ ထိန်းချုပ်မှုမရှိတဲ့ အမိန့်တွေ ပေးတာတွေ ဖြစ်ပါတယ်။ လက်အောက်ငယ်သားတွေကလည်း သူတို့ရဲ့ အပိုင်းက ခေါင်းဆောင်လောက် မများရင် မနာလိုစိတ်တွေ၊ မကျေနပ်မှုတွေ စုပုံလာပါတယ်။ လက်အောက်ငယ်သားတွေဟာ အခြေခံအားဖြင့် ဟုတ်ကဲ့လူတွေ ဖြစ်ပြီး၊ ခေါင်းဆောင်ကို ကြောက်ရွံ့နေတာကြောင့် မျက်နှာချင်းဆိုင် ငြင်းခုန်တာမျိုး မရှိသလောက်ပါပဲ။

ဒီလိုနဲ့ ဘယ်သူမှ ခေါင်းဆောင်ရဲ့ လွန်ကဲတဲ့ အပြုအမူတွေကို မရပ်တန့်နိုင်တော့ဘဲ၊ အဖွဲ့အစည်းရဲ့ လည်ပတ်မှုတွေ ယိမ်းယိုင်လာပြီး၊ လက်အောက်ငယ်သားတွေကလည်း သူတို့ရဲ့ အန္တရာယ်ကို စတင်ခံစားလာကြပါတယ်။ ဒီလိုနဲ့ လက်အောက်ငယ်သားတွေဟာ ခေါင်းဆောင်ရဲ့ ရန်သူတွေ ဖြစ်လာကြပါတယ်။ ဒီလိုနဲ့ အတွင်းပိုင်း ကွဲပြားမှုတွေ စတင်လာပြီး၊ သူတို့တွေ ခေါင်းဆောင်ကို ချော့မော့ပြီး အထူးအခွင့်အရေးတွေ ရခဲ့တာကို မဖြစ်ခဲ့ဘူးသလို ပြုမူပြီး၊ တရားမျှတမှုကို စတင်လုပ်ဆောင်လာကြပါတယ်။ ဒီနေရာမှာ ထင်ရှားတဲ့အချက်က အတ္တအားကောင်းတဲ့ ခေါင်းဆောင်ဟာ သူ့ကိုယ်သူ မည်မျှပဲ မှားနေပါစေ၊ အခြားသူတွေကို အပြစ်တင်ပြီး၊ လိမ်ညာပြီး သူ့ကိုယ်သူ သားကောင်လို့ ပြောတတ်ပါတယ်။ ပြီးတော့ အဲဒါကို အပြင်လူတွေကို အရင်ဆုံး ပြောပြီး၊ မိတ်ဖက်တွေ စုစည်းကာ သာလွန်တဲ့ အခြေအနေကို တည်ဆောက်ဖို့ ကြိုးစားပါတယ်။ ဒီအချိန်မှာ၊ အခြေအနေပေါ်မူတည်ပြီး ခေါင်းဆောင်ဟာ နေရာကနေ ထွက်ပြေးပြီး ကိုယ်ကို ပုန်းအောင်းတတ်ပါတယ်။

အဲဒီနောက်၊ ကံကောင်းထောက်မပြီး အဖွဲ့အစည်းဟာ မပျက်စီးဘဲ၊ အခက်အခဲတွေကြားက ခေါင်းဆောင်ဟာ အဖွဲ့အစည်းကနေ ထွက်ခွာသွားတယ်ဆိုပါစို့။ ဒါဟာ ပြဿနာကို ဖြေရှင်းပေးနိုင်ပါ့မလား။ မဖြေရှင်းနိုင်ပါဘူး။ ယခင်ခေါင်းဆောင်နဲ့ ဆင်တူတဲ့ အတ္တအားကောင်းတဲ့ လက်အောက်ငယ်သားတွေထဲက တစ်ယောက်ယောက်ဟာ အသစ်ခေါင်းဆောင်ဖြစ်လာပြီး၊ ဩဇာလွှမ်းမိုးမှုရှိတဲ့ ရာထူးကို ရရှိသွားတဲ့အခါ အလားတူအရာတွေ ထပ်ဖြစ်လာပါတယ်။ ဒီအချိန်မှာ ရိုးသားတဲ့ အဖွဲ့ဝင်တွေက လက်အောက်ငယ်သားတွေရဲ့ အတိတ်က အမှားတွေကို ထောက်ပြရင်တောင်၊ လက်အောက်ငယ်သားတွေက ဒါကို လက်မခံဘဲ၊ အားလုံးကို ယခင်ခေါင်းဆောင်ရဲ့ တာဝန်လို့ ပြောတတ်ကြပါတယ်။ တနည်းအားဖြင့် အတ္တအားကောင်းတဲ့သူတွေဟာ အမြဲတမ်း တစ်စုံတစ်ယောက်ကို အပြစ်တင်တတ်တာကြောင့်၊ အလားတူအရာတွေကို ထပ်လုပ်ပြီး၊ ကြီးထွားမှု မရှိပါဘူး။ ပြီးတော့ သဘာဝအတိုင်း သူတို့တွေပဲ အပိုင်းပိုများတာ၊ အထူးအခွင့်အရေးတွေ ရတာတွေ ဖြစ်လာပါတယ်။ ဒီလိုနဲ့ မကောင်းတဲ့ သံသရာဟာ ဆက်လက်ဖြစ်ပေါ်နေပါတယ်။

ဒီသံသရာကို ဖြတ်တောက်ဖို့ဆိုရင်၊ အတ္တအားကောင်းတဲ့ အဖွဲ့ဝင်တွေကို အသစ်ပြောင်းလဲဖို့ပဲ ရှိပါတယ်။ သို့သော် လက်အောက်ငယ်သားတွေဟာ အတ္တအားကောင်းတာကြောင့် အလုပ်ကို စိတ်အားထက်သန်စွာ လုပ်တတ်တဲ့ အမျိုးအစားတွေ များပြီး၊ အတွင်းအပြင် ဩဇာလွှမ်းမိုးမှုလည်း ကြီးမားပါတယ်။ ဒါကြောင့် လက်အောက်ငယ်သားတွေကို အသစ်ပြောင်းလဲဖို့ဆိုရင်၊ နောက်လာမယ့် ရိုးသားတဲ့ ခေါင်းဆောင်မှာ အရည်အချင်းနဲ့ စိတ်ပိုင်းဖြတ်ချက် မပြည့်စုံရင် ခက်ခဲပြီး၊ လက်အောက်ငယ်သားတွေဆီက အငြိုးတွေ ရနိုင်တာကို မကြောက်ရွံ့တဲ့ သတ္တိ လိုအပ်ပါတယ်။ တနည်းအားဖြင့် ဒီလိုမဖြစ်ခင်မှာ၊ ခေါင်းဆောင်ကို ရွေးချယ်တဲ့အဆင့်မှာ၊ ဒီလူဟာ အတ္တအားကောင်းသူလား မဟုတ်ဘူးလားဆိုတာ သိမြင်ပြီး၊ ရိုးသားတဲ့သူကို ရွေးချယ်ဖို့ သတိထားရပါမယ်။ ကောင်းသည်ဖြစ်စေ၊ ဆိုးသည်ဖြစ်စေ၊ နောက်ဆုံးမှာ ဒီအကျိုးသက်ရောက်မှုဟာ အဖွဲ့အစည်းတစ်ခုလုံးကို ပြန်ရောက်လာပါတယ်။ ပြီးတော့ အဲဒီအဖွဲ့အစည်းကို ပြန်လည်တည်ဆောက်ဖို့ဆိုရင် ကြီးမားတဲ့ စွမ်းအင်တွေ လိုအပ်ပါတယ်။

စိတ်ထဲမှာ ပဋိပက္ခမရှိတဲ့ ရိုးသားတဲ့ ခေါင်းဆောင်ကို ရွေးချယ်တဲ့ အမြင်ကို ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းက ပြည်သူတွေ မပိုင်ဆိုင်တဲ့ ကမ္ဘာမှာ၊ လိုအင်ဆန္ဒအားကောင်းတဲ့သူတွေ ခေါင်းဆောင်ဖြစ်လာဖို့ လွယ်ကူပါတယ်။ ဝင်ရောက်ယှဉ်ပြိုင်တဲ့စနစ်မှာ၊ လူတိုင်းမှာ ခေါင်းဆောင်ဖြစ်ပိုင်ခွင့် ရှိပါတယ်။ ဒါဟာ လူတိုင်း ကြိုးစားရင် ခေါင်းဆောင်ဖြစ်နိုင်တဲ့ တရားမျှတတဲ့ စနစ်မဟုတ်ဘဲ၊ လိုအင်ဆန္ဒအားကောင်းတဲ့သူတွေ ဝင်ရောက်ယှဉ်ပြိုင်သူတွေထဲမှာ ရောနှောပါဝင်လာပြီး၊ မဲပေးသူတွေက ခွဲခြားသိမြင်ဖို့ ခက်ခဲတဲ့ စနစ်ဖြစ်ပါတယ်။ ဒါကြောင့် အတ္တအားကောင်းတဲ့သူတွေ ခေါင်းဆောင်ဖြစ်လာနိုင်တဲ့ အလားအလာ ရှိလာပါတယ်။ ဒီလို အတ္တအားကောင်းတဲ့သူတွေ ခေါင်းဆောင်ဖြစ်လာရင်၊ သူတို့ရဲ့ အတ္တဟာ ရှုံးနိမ့်မှာကို ကြောက်ရွံ့တာကြောင့်၊ သူတို့နိုင်ငံကို လက်နက်တပ်ဆင်ဖို့ တောင်းဆိုပြီး၊ ဒါဟာ တားဆီးနိုင်တဲ့ အင်အားလည်း ဖြစ်တယ်လို့ အားပေးပြောဆိုတတ်ပါတယ်။ သို့သော် အခြားနိုင်ငံတွေမှာလည်း အတ္တအားကောင်းတဲ့ ခေါင်းဆောင်တွေ ရှိနေရင်၊ အလားတူ ကြောက်ရွံ့မှုတွေ ရှိပြီး၊ လက်နက်တပ်ဆင်မှုတွေ စတင်လာကြပါတယ်။ ဒီလိုနဲ့ အဆုံးမရှိတဲ့ ငြိမ်းချမ်းတဲ့ လူ့အဖွဲ့

ဝင်ရောက်ယှဉ်ပြိုင်တဲ့စနစ်နဲ့ ခေါင်းဆောင်ကို ရွေးချယ်ရင် အတ္တအားကောင်းတဲ့သူတွေ ပေါ်ထွက်လာပါတယ်။ အဲဒီထဲမှာ လူတွေက လေးစားချင်တဲ့သူ၊ ရာထူးနဲ့ ဂုဏ်သတင်းကို တောင့်တတဲ့ လိုအင်ဆန္ဒကြီးမားတဲ့သူ၊ ဉာဏ်ကောင်းတဲ့သူတွေ ပါဝင်ပါတယ်။ ပြီးတော့ အဲဒီအဖွဲ့အစည်းမှာ ပါဝင်တဲ့လူတွေဟာ အဲဒီအဖွဲ့အစည်းကို မကြိုက်တော့ပါဘူး။ ယေဘုယျအားဖြင့် ပြုံးပြုံးရွှင်ရွှင်နဲ့ လူထုအထင်ကြီးတဲ့လူတွေ ရှိနေရင်တောင်၊ နေ့စဉ်အတူတူ နေထိုင်တဲ့ မိသားစုဝင်တွေ၊ အလုပ်လုပ်ဖော်ကိုင်ဖက်တွေက သူတို့ရဲ့ အတွင်းစိတ်ကို သိကြပါတယ်။ လူ့အဖွဲ့အစည်းရဲ့ ခေါင်းဆောင်ကို ရွေးချယ်ရာမှာ ဒီအမြင်ကို လိုအပ်ပါတယ်။ ထောက်ခံချက်နဲ့ ခေါင်းဆောင်ကို တင်မြှောက်တာက ငြိမ်းချမ်းတဲ့ လူ့အဖွဲ့အစည်းကို တည်ဆောက်ဖို့ ပိုသင့်တော်ပါတယ်။

သူ့ဘာသာသူ ခေါင်းဆောင်ဖြစ်ဖို့ ကြိုးစားတဲ့သူထက်၊ သူ့ရဲ့ ပုဂ္ဂလိကဘဝ အပြုအမူကို သိထားတဲ့ ပတ်ဝန်းကျင်က ထောက်ခံတဲ့ ရိုးသားတဲ့ ခေါင်းဆောင်က ငြိမ်းချမ်းတဲ့ လူ့အဖွဲ့အစည်းကို တည်ဆောက်ဖို့ ပိုသင့်တော်ပါတယ်။

နေ့စဉ်ဘဝမှာ စိတ်မရှိခြင်းကို ကျင့်သုံးပြီး သတိရှိနေဖို့ ကြိုးစားနေရင်၊ လိုအင်ဆန္ဒတွေ ကင်းမဲ့သွားပါတယ်။ ဒါကြောင့် သူ့ဘာသာသူ လက်မြှောက်ပြီး ခေါင်းဆောင်ဖြစ်ဖို့ မကြိုးစားတော့ပါဘူး။ ဒါကြောင့် ပတ်ဝန်းကျင်က ထောက်ခံဖို့ လိုအပ်လာပါတယ်။ အဲဒီလို ခေါင်းဆောင်မျိုးဟာ အတွင်းစိတ်မှာ ပဋိပက္ခမရှိတာကြောင့်၊ ဘယ်သူနဲ့မှ မယှဉ်ပြိုင်ဘဲ၊ ငြိမ်းချမ်းတဲ့ လူ့အဖွဲ့အစည်းကို တည်ဆောက်နိုင်ပါတယ်။

ရိုးသားတဲ့ ခေါင်းဆောင်ကို ရွေးချယ်ရင်တောင်၊ သူ့ပတ်ဝန်းကျင်က အတ္တအားကောင်းတဲ့သူတွေ များနေရင်၊ ခေါင်းဆောင်ရဲ့ အမြင်တွေကို လျစ်လျူရှုပြီး၊ အမြန်ပျက်စီးသွားပါတယ်။ ရိုးသားတဲ့ ခေါင်းဆောင်ကို ရိုးသားတဲ့ ခေါင်းဆောင်နဲ့ အဖွဲ့ဝင်တွေနဲ့ ဝန်းရံထားဖို့ အရေးကြီးပါတယ်။ ဒါမှသာ ငြိမ်းချမ်းပြီး အေးချမ်းတဲ့ လူ့အဖွဲ့အစည်းကို ရေရှည်ထိန်းသိမ်းနိုင်မှာပါ။

နိုင်ငံသားတွေဟာ ခေါင်းဆောင်ရွေးချယ်ရေးမှာ မသိနားမလည်တာ၊ ဒါမှမဟုတ် ဂရုမစိုက်တာတွေ ရှိနေရင်၊ နောက်ဆုံးမှာ အာဏာရှင်တစ်ယောက် ခေါင်းဆောင်ဖြစ်လာနိုင်ခြေ များပါတယ်။ အဲဒီအချိန်မှာ၊ လူတွေက ဒီခေါင်းဆောင်ကို ဝေဖန်ကြပါတယ်။ သို့သော် နိုင်ငံသားတွေရဲ့ မသိနားမလည်မှုနဲ့ ဂရုမစိုက်မှုတွေကပဲ အစပြုခဲ့တာပါ။

အတ္တဟာ အမြဲတမ်း တိုက်ခိုက်ဖို့ သူ့ရဲ့ ပစ်မှတ်ကို ရှာနေပြီး၊ ပိုပိုပြီး မဆုံးနိုင်တဲ့ ပစ္စည်းဥစ္စာတွေကို တောင့်တပါတယ်။ အတ္တအားကောင်းတဲ့သူတစ်ယောက် သမ္မတ ဒါမှမဟုတ် ဝန်ကြီးချုပ်ဖြစ်လာရင်၊ နယ်မြေတွေကို ပိုပိုပြီး ချဲ့ထွင်ဖို့ ကြိုးစားပါတယ်။ အဲဒီအတွက် လက်နက်တွေကို သုံးပြီး၊ လှည့်ကွက်တွေနဲ့ ပစ်မှတ်ကို တိုက်ခိုက်ပါတယ်။ ဒါကြောင့် ပတ်ဝန်းကျင်က နိုင်ငံတွေက လက်နက်တပ်ဆင်ပြီး စစ်အင်အားကို မြှင့်တင်ရင်တောင်၊ မတူညီတဲ့ ရှုထောင့်တွေကနေ လှုပ်ခတ်ပြီး၊ ကျူးကျော်ဖို့ အခွင့်အရေးကို ဖန်တီးပါတယ်။ နိုင်ငံတွေရဲ့ ခေါင်းဆောင်တွေဟာ အတ္တအားကောင်းသူတွေ ဖြစ်နေသရွေ့၊ ကျူးကျော်မှုတွေ မကုန်နိုင်ဘဲ၊ စစ်ပွဲတွေလည်း မကုန်နိုင်ပါဘူး။ ပတ်ဝန်းကျင်က နိုင်ငံတွေအတွက်၊ ငြိမ်းချမ်းပြီး စိတ်ချရတဲ့ အခြေအနေဟာ ဘယ်တော့မှ ဖြစ်မလာနိုင်ပါဘူး။ ငြိမ်းချမ်းတဲ့ လူ့အဖွဲ့အစည်းကို တည်ဆောက်ဖို့ တစ်ခုတည်းသော နည်းလမ်းက၊ ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းမှာ အတ္တကင်းပြီး သတိရှိတဲ့သူတွေကို ခေါင်းဆောင်အဖြစ် ရွေးချယ်ဖို့ပါ။ ဒါကို ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းက လူတွေ နားလည်ပြီး၊ အဲဒီလိုလူတွေကို ခေါင်းဆောင်အဖြစ် ရွေးချယ်ဖို့ လိုပါတယ်။ ဒီလိုမဟုတ်ရင်၊ ငြိမ်းချမ်းတဲ့ လူ့အဖွဲ့အစည်းဟာ အခြေခံအားဖြင့် ဖြစ်မလာနိုင်ပါဘူး။