○အတ္တ
"ကျွန်တော်/ကျွန်မ" ဟူသော အတ္တသည် အတွေးနှင့် စိတ်ဖြစ်သည်။ အတ္တသည် စိတ်မရှိခြင်း မဖြစ်နိုင်ပေ။
အတွေးကို မလွှမ်းမိုးစေရန်၊ အတ္တအကြောင်း သိရန်လိုအပ်သည်။
အတွေးနှစ်မျိုးရှိသည်။ တစ်ခုမှာ သတိမဲ့စွာ ရုတ်တရက် ပေါ်ပေါက်လာသော အတွေးဖြစ်သည်။ နောက်တစ်ခုမှာ အစီအစဉ်စသည့် ရည်ရွယ်ချက်ဖြင့် လုပ်ဆောင်သော အတွေးဖြစ်သည်။ ယခင်က အတိတ်မှတ်ဉာဏ်များနှင့် အနာဂတ်ကို ခန့်မှန်းခြင်းမှ လာသည့် စိုးရိမ်မှု၊ ဒေါသ၊ နောင်တ၊ အောက်တန်းကျမှု၊ တဏှာစသည်တို့ဖြစ်ပြီး၊ ချက်ချင်းပျောက်ကွယ်သွားသည့် အတွေးများလည်းရှိသလို၊ ဦးနှောက်တွင်း ပြင်းထန်စွာ နေရာယူထားသည့် အတွေးများလည်းရှိသည်။ နောက်တစ်ခုမှာ လိုအပ်သောအချိန်တွင် အသုံးပြုသည့် အတွေးဖြစ်သည်။
အတွေး၏ အများစုသည် အတိတ်မှတ်ဉာဏ်များ ပြန်လည်ပြသသည့် အရာများဖြစ်သည်။
လူသားအဖြစ် မွေးဖွားလာခြင်းသည် လူတိုင်းတွင် အတ္တရှိသည်ဟု ဆိုလိုသည်။ သတိမဲ့အတွေးသည် အတိတ်မှတ်ဉာဏ်များမှ စတင်သည်။ အတွေးပြီးနောက် စကားနှင့် အပြုအမူရှိပြီး၊ ဤအရာများသည် ပင်ကိုယ်စရိုက်နှင့် စိတ်နေသဘောထားကို ဖြစ်စေသည်။ အတိတ်တွင် ရှုံးနိမ့်မှုများစွာရှိပါက၊ အောက်တန်းကျမှုပိုမိုပြင်းထန်လာပြီး၊ ယုံကြည်မှုလည်းမရှိ၊ တက်ကြွမှုလည်း ဆုံးရှုံးသွားကာ၊ အောင်မြင်မှုများပါက၊ ရှေ့ဆက်လိုစိတ်နှင့် တက်ကြွသော အတွေးများဖြစ်လာသည်။ ဤအကြောင်းကြောင့် လူသားသည် တူညီသောအပြုအမူများကို ပြန်လည်လုပ်ဆောင်ပြီး၊ တူညီသောပြဿနာများလည်း ဖြစ်ပေါ်လာတတ်သည်။
"ကျွန်တော်/ကျွန်မ" ဟူသော အတ္တသည် အတိတ်မှတ်ဉာဏ်→ သတိမဲ့အတွေး→ စိတ်ခံစားမှု→ စကားနှင့် အပြုအမူ→ စိတ်နေသဘောထား→ ဘဝအတွေ့အကြုံ→ အတိတ်မှတ်ဉာဏ်၊ စသည်ဖြင့် ပြန်လည်ဖြစ်ပေါ်သည်။ ဤဘဝပြန်လည်မှု ပြီးဆုံးခြင်းသည် စိတ်မရှိခြင်းဖြစ်ပြီး သတိဖြင့် ရှိနေခြင်းသည် အလေ့အထဖြစ်လာသည့်အခါ ဖြစ်သည်။
"သင်ဘယ်သူလဲ" ဟု မေးလျှင်၊ ကျွန်မနာမည်က ◯◯◯◯ ဖြစ်ပြီး၊ ဂျပန်အမျိုးသမီးဖြစ်သည်၊ အလုပ်က ရောင်းဝယ်ရေးလုပ်သည်၊ တက္ကသိုလ်ဘွဲ့ရပြီး၊ သည်းခံနိုင်စွမ်းရှိသည်၊ ဒေါသထွက်လွယ်သည်၊ မကြာခဏရယ်မောတတ်သည်၊ ခြေထောက်နှေးသည်၊ ယခင်က တင်းနစ်ကစားခဲ့ဖူးသည်၊ ဝါသနာက တောင်တက်ခြင်းဖြစ်သည် စသည့် အဖြေများ ပြန်လာတတ်သည်။ ဤအရာများသည် "ကျွန်မ" ၏ အတိတ်မှတ်ဉာဏ်နှင့် အတွေ့အကြုံများကို ပြောပြခြင်းဖြစ်ပြီး၊ အတ္တကို ရှင်းပြခြင်းဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် အမှန်တကယ်ကိုယ်တိုင်မဟုတ်ဘဲ အတွေးဖြစ်ပြီး၊ လူသား၏ အခြေခံပုံစံဖြစ်သော သတိကို ဆိုလိုခြင်းမဟုတ်ပေ။
အတ္တဆိုသည်မှာ အတွေးဖြစ်ပြီး၊ စိတ်ဖြစ်သည်၊ တဏှာဖြစ်ပြီး၊ "ကျွန်တော်/ကျွန်မ" ဟူသော အခိုင်အမာပြောဆိုမှု ပြင်းထန်ပြီး၊ ကိုယ့်ကိုယ်ကို ဦးစားပေးသည်၊ လျှို့ဝှက်ဆန်းကြယ်ပြီး၊ စေးကပ်သည်၊ စွဲမြဲပြီး၊ ကြိမ်ဖန်များစွာလုပ်တတ်သည်၊ မကျေနပ်မှုများပြီး၊ စက်ဆုပ်ရွံရှာဖွယ်ဖြစ်ပြီး၊ အာဏာရှင်ဆန်ပြီး၊ ကိုယ်ကျိုးစီးပွားကို ဦးစားပေးသည်၊ အဆိုးမြင်ပြီး၊ ရိုင်းစိုင်းပြီး၊ မရိုးသားပြီး၊ ဇွတ်တရွတ်တိုက်ပြီး၊ လိမ်လည်ပြီး၊ မရှက်တတ်ပြီး၊ မုသားပြောတတ်ပြီး၊ တာဝန်မယူတတ်ပြီး၊ ထွက်ပြေးပုန်းအောင်းတတ်ပြီး၊ မတင်းတိမ်တတ်ပြီး၊ လောဘကြီးပြီး၊ မာနထောင်လွှားပြီး၊ လူမှခိုးယူတတ်ပြီး၊ အကျိုးအမြတ်တွက်ချက်ပြီး၊ မျှဝေခြင်းမရှိပြီး၊ မမျှတပြီး၊ မရိုးသားပြီး၊ ကိုယ့်ကိုယ်ကို ကြီးကျယ်စွာထင်မြင်ပြီး၊ သာလွန်မှုကို ခံစားရပြီး၊ ခံစားချက်များပြီး၊ မှီခိုတတ်ပြီး၊ မျှော်လင့်ချက်ထားပြီး၊ စိတ်ပျက်ပြီး၊ မှောင်မိုက်ပြီး၊ မပျော်ရွှင်ပြီး၊ ဆင်းရဲပြီး၊ အနက်ရောင်ဖြစ်ပြီး၊ သံသယများပြီး၊ ရက်စက်ပြီး၊ ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်ပြီး၊ တိုက်ခိုက်တတ်ပြီး၊ ခြိမ်းခြောက်တတ်ပြီး၊ အတင်းအကျပ်လုပ်တတ်ပြီး၊ အကြမ်းဖက်ပြီး၊ ကြမ်းတမ်းပြီး၊ မကောင်းသောစိတ်ရှိပြီး၊ အနိုင်ကျင့်တတ်ပြီး၊ မြင့်တက်ကျဆင်းများပြီး၊ ဆူညံပြီး၊ မတည်ငြိမ်ပြီး၊ ငြီးငွေ့ခြင်းကို မနှစ်သက်ပြီး၊ မတည်ငြိမ်ပြီး၊ ရှုပ်ထွေးပြီး၊ ညစ်ပတ်ပြီး၊ ရှုပ်ထွေးပြီး၊ မစနစ်ကျပြီး၊ ဖယ်ထုတ်တတ်ပြီး၊ ငြင်းပယ်တတ်ပြီး၊ နှစ်ပိုင်းခွဲခြားတတ်ပြီး၊ ဂိုဏ်းဂဏစွဲတတ်ပြီး၊ ခွဲခြားဆက်ဆံတတ်ပြီး၊ ချည်နှောင်တတ်ပြီး၊ အိုးခွက်သေးပြီး၊ အောက်တန်းကျမှုပြင်းထန်ပြီး၊ လူမှာမှိုင်းတတ်ပြီး၊ နှိမ့်ချတတ်ပြီး၊ ဟန်ဆောင်တတ်ပြီး၊ မာနကြီးပြီး၊ ရှုံးနိမ့်ခြင်းကို မနှစ်သက်ပြီး၊ ထင်ရှားချင်ပြီး၊ ရှက်တတ်ပြီး၊ အသိအမှတ်ပြုခံလိုစိတ်ပြင်းထန်ပြီး၊ ကိုယ့်ကိုယ်ကို ကြီးကျယ်စွာပြသပြီး၊ ကြောက်ရွံ့ပြီး၊ အားနည်းပြီး၊ သနားစရာကောင်းပြီး၊ ဆွေးမြေ့ပြီး၊ ဝမ်းနည်းပြီး၊ မျှော်လင့်ချက်ကင်းမဲ့ပြီး၊ စိတ်ဓာတ်ကျပြီး၊ ချစ်ခြင်းမေတ္တာမရှိပြီး၊ ပျော်ရွှင်မှုကို ဦးစားပေးပြီး၊ စွဲလမ်းတတ်ပြီး၊ နူးညံ့ပြီး၊ ထိခိုက်လွယ်ပြီး၊ အနုတ်လက္ခဏာဆောင်သော ဘက်စုံပါဝင်သည်။
လူသားသည် သတိဟူသော ချစ်ခြင်းမေတ္တာကို အခြေခံထားသော်လည်း၊ အတ္တ၏ တိမ်တိုက်များက ထိုမျက်နှာပြင်ကို ဖုံးလွှမ်းထားသည်။ အတ္တ၏ တိမ်တိုက်များ ပါးလာသည်နှင့်အမျှ၊ လူသည် ချစ်ခြင်းမေတ္တာပြည့်ဝသော စကားနှင့် အပြုအမူများ ပိုမိုများပြားလာသည်။
အတ္တကို ချည်နှောင်ခံရမှု ပြင်းထန်သူများသည်၊ စိတ်နေသဘောထား ပိုမိုဆိုးရွားလာသည်။ ချည်နှောင်ခံရမှု နည်းပါးသူများသည်၊ စိတ်နေသဘောထား ပိုမိုကောင်းမွန်လာသည်။
သတိနှင့် အတ္တအကြောင်း မသိပါက၊ ပြဿနာနှင့် ဆင်းရဲဒုက္ခများ ဆက်လက်ဖြစ်ပေါ်နေမည်။
မိမိကိုယ်တိုင် အမြဲတမ်း သတိမဲ့အတွေးများကြောင့် ဆင်းရဲဒုက္ခခံစားနေရသည်ကို သတိထားမိပါက၊ အတ္တမှ အကွာအဝေးယူနိုင်သည်။
အတ္တကို ချည်နှောင်ခံရမှု ပြင်းထန်သူများသည်၊ ဘဝ၏ ဆင်းရဲဒုက္ခ ပိုမိုပြင်းထန်လာပြီး၊ ပိုမိုများပြားလာသည်။
အတ္တကို ချည်နှောင်ခံရပါက၊ မိုက်မဲသော အပြုအမူများ ပိုမိုများပြားလာသည်။ လူကို မိုက်မဲသည်ဟု မြင်ရသည့်အခါ၊ မိမိကိုယ်ကို စဉ်းစားပြီး လုပ်ဆောင်နေသည့်အချိန်ဖြစ်သည်။ စာကောင်းကောင်းဖတ်နိုင်သူများလည်း မိုက်မဲတတ်ပြီး၊ စာမဖတ်နိုင်သူများလည်း သန့်ရှင်းမှန်ကန်သူများ ရှိသည်။
တဏှာဖြင့် လုပ်ဆောင်သူများသည် နောက်ဆုံးတွင် ကိုယ့်ကိုယ်ကို ဖျက်ဆီးမိသည်။
တဏှာဖြင့် တည်ဆောက်ပြီး၊ တဏှာဖြင့် ဖျက်ဆီးသည်။
မာနကြီးပါက၊ ထိုနှာခေါင်းကို ချိုးဖဲ့ခံရသည့်အချိန် ရောက်လာတတ်သည်။ မာနသည်လည်း "ကျွန်တော်/ကျွန်မ" ဟူသော အတ္တဖြစ်သည်။ ဘဝသည် တစ်ချိန်ချိန်တွင် တစ်နေရာရာ၌ ရှက်ရွံ့ခံရသည့်အရာ ဖြစ်လာတတ်သည်။
တဏှာပြင်းထန်သူများသည် ကြီးမားသော နာကျင်မှုကို ကြုံတွေ့ရပြီး၊ မကောင်းသော အလေ့အထများကို သတိထားမိသည်။ တဏှာနည်းသူများသည် သေးငယ်သော နာကျင်မှုဖြင့် သတိထားမိသည်။
လူသားတွင် အတ္တရှိသောကြောင့် ဒုက္ခခံစားရသည်။ သို့သော် ဒုက္ခက နက်ရှိုင်းသော လူ့သဘာဝသို့ ကြီးထွားစေသည့် အခွင့်အရေးဖြစ်သည်။
အတ္တရှိပါက နက်ရှိုင်းသော ဝမ်းနည်းမှုကို ကြုံတွေ့ရသည်။ သို့သော်၊ ၎င်းက အခြားသူများအပေါ် ကရုဏာထားမှုကို မွေးမြူပေးသည်။
အတ္တရှိပါက စိတ်ဓာတ်ကျမှုနှင့် မျှော်လင့်ချက်ကင်းမဲ့မှုကို ခံစားရသည်။ လူသားသည် မျှော်လင့်ချက်ကင်းမဲ့သောအခါ၊ သေခြင်း၏ တံခါးကို မျက်မှောက်တွင် မြင်ရပြီး၊ သေရမည်လား သည်းခံရမည်လား ဆိုသည့် ရွေးချယ်မှုကို နေ့စဉ်ရင်ဆိုင်ရသည်။
မျှော်လင့်ချက်ကင်းမဲ့သောအခါ၊ မြင်တွေ့ရသည့် ရှုခင်းများရှိသည်။ အဆုံးမဲ့ မီးခိုးရောင်မိုးတိမ်များ၊ ချောက်ကမ်းပါးစွန်းတွင် ရပ်နေသည့် မိမိကိုယ်တိုင်၊ အဆိပ်အတောက်ရေကန်ထဲတွင် နစ်မြုပ်နေသည့် မိမိကိုယ်တိုင်၊ တစ်ယောက်တည်း နက်ရှိုင်းသော တွင်းထဲသို့ လိမ့်ကျနေသည့် ပုံစံစသည်တို့ဖြစ်သည်။ ထိုအချိန်တွင် တစ်သက်လုံး ပျောက်ကင်းမည်မဟုတ်ဟု ခံစားရတတ်သည်။
မျှော်လင့်ချက်ကင်းမဲ့သောအခါ၊ ထိုအကြောင်းကို ပြောပြနိုင်သည့် မိတ်ဆွေများ နည်းပါးသည်။ မျှော်လင့်ချက်ကင်းမဲ့ခြင်းသည် မျှော်လင့်ချက်ကင်းမဲ့ခြင်းကို ကြုံတွေ့ဖူးသူများနှင့်သာ စိတ်ခံစားမှုတူညီနိုင်သည်။ လူသားသည် အမှန်တကယ် ဒုက္ခရောက်သောအခါ၊ အခြားသူများကို မပြောတော့ပေ။
အရာရာ ကောင်းစွာဖြစ်နေသောအခါ၊ ယုံကြည်မှုလည်း ရရှိပြီး၊ လုပ်နိုင်သည်ဟု ခံစားရသည်။ တစ်စုံတစ်ဦးကို အကြံပေးသည့်အခါလည်း ရှေ့ဆက်လိုစိတ်ဖြစ်လာသည်။ သို့သော်၊ ထိုလှိုင်းကို မစီးနိုင်တော့သောအခါ၊ အတ္တသည် အလွယ်တကူ ယုံကြည်မှုဆုံးရှုံးသွားသည်။ ယုံကြည်မှုအပေါ် မှီခိုသော အပြုအမူသည် အားနည်းသည်။ ယုံကြည်မှုရှိမရှိကို မချည်နှောင်သည့် ပုံမှန်စိတ်သည် စိတ်မရှိခြင်းမှ လာသည်။
ဘဝတွင် ဖြစ်ပျက်သည့် အဖြစ်အပျက်များသည်၊ ကောင်းသည်ဖြစ်စေ၊ ဆိုးသည်ဖြစ်စေ၊ ကြားနေသောအရာများဖြစ်သည်။ ၎င်းတို့ကို အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုသည်မှာ အတွေးဖြစ်ပြီး၊ အတိတ်မှတ်ဉာဏ်က ဆုံးဖြတ်သည်။
အတ္တသည် ရန်သူနှင့် မိတ်ဆွေကို ခွဲခြားသော်လည်း၊ သတိတွင် ထိုသို့သော ခွဲခြားမှုမရှိပေ။
သတိဖြင့် ရှိနေသောအခါ၊ အတွေးမရှိသောကြောင့် ရှေ့ဆက်လိုစိတ်လည်းမရှိ၊ နောက်ပြန်လိုစိတ်လည်းမရှိပေ။ ရှေ့ဆက်လိုစိတ်ဟု မြင်ရသည့် အပြုအမူတွင်လည်း၊ နောက်ကွယ်တွင် ကြောက်ရွံ့မှုနှင့် စိုးရိမ်မှုများ ပုန်းကွယ်နေတတ်သည်။ သတိဖြင့် လုပ်ဆောင်သောအခါ၊ ကြောက်ရွံ့မှုနှင့် စိုးရိမ်မှုများ မရှိပေ။
အတ္တသည် ခန္ဓာကိုယ်ထက် အပြင်ဘက်ကိုသာ ကြည့်နေသောကြောင့်၊ အခြားသူများ၏ စကားနှင့် အပြုအမူကို ကောင်းစွာမြင်တွေ့သည်။ သို့သော်၊ မိမိ၏ အတွင်းစိတ်ကို မကြည့်ပေ။ ထို့ကြောင့် ရှုံးနိမ့်သော်လည်း အခြားသူများ၏ အမှားဟု ထင်မြင်တတ်သည်။ ထို့ကြောင့် သင်ယူမှုနှင့် ကြီးထွားမှုမရှိပေ။ စိတ်မရှိခြင်းသည် အတွင်းစိတ်ကို ကြည့်ရှုနေခြင်းဖြစ်သည်။ အတ္တကို ချည်နှောင်ခံရမှု နည်းပါးသူများသည်၊ မိမိ၏ အမှားဖြစ်နိုင်သည်ဟု စဉ်းစားတတ်သည်။ တစ်နည်းအားဖြင့်၊ မိမိကိုယ်ကို ကောင်းစွာကြည့်ပြီး ပြန်လည်သုံးသပ်ကာ၊ သင်ယူပြီး ကြီးထွားသည်။
ခုခံခြင်းသည် အတ္တ၏ တုံ့ပြန်မှုတစ်ခုဖြစ်သည်။
လူတစ်ဦး၏ စိတ်နေသဘောထားကို ပြောင်းလဲရန် ကြိုးစားပါက၊ ထိုသူသည် ၎င်းကို သတိထားမိသည်။ ထိုအခါ ထိုသူ၏ အတ္တသည် ရှုံးနိမ့်မည်ကို မလိုလားသောကြောင့်၊ ခုခံပြီး ဇွတ်တရွတ်တိုက်လာသည်။
အတ္တကို ချည်နှောင်ခံရပါက၊ မိမိကိုယ်ကို ဦးစားပေးလာပြီး၊ တစ်စုံတစ်ဦးကို ဒုက္ခပေးမိပြီး သတိပေးခံရသော်လည်း၊ မိမိကိုယ်ကို ဒုက္ခသည်ဟု ထင်မြင်ပြီး၊ အမှားကို လက်မခံပေ။ ထို့ကြောင့် အခြားသူ၏ အတ္တနှင့် တိုက်ခိုက်ရန် အဓိပ္ပာယ်မရှိဘဲ၊ ထိုသူ၏ အတ္တသည် ထွက်ပြေးရန်သာ ကြိုးစားသည်။
အတ္တသည် ရှုံးနိမ့်ခြင်းကို မလိုလားပြီး၊ မည်သို့ပင်ဖြစ်စေ ရှုံးနိမ့်ခြင်းကို လက်မခံဘဲ၊ အနိုင်ရရန် ကြိုးစားသည်။
မည်သူမဆို ကြည့်လျှင် ရက်စက်ပြီး ဆိုးရွားသည်ဟု ယူဆရသည့် အရာများကို အတ္တသည် လုပ်ဆောင်သည်။ ထို့အပြင် အတ္တပြင်းထန်သူများသည် ၎င်းကို တရားဝင်ဖြစ်အောင် လုပ်ဆောင်သည်။
အတ္တအတွက် တရားမျှတမှုသည် အရေးမကြီးပေ။ မိမိ အနိုင်ရပြီး၊ အကျိုးအမြတ်ရရန် လိုအပ်သည်။
အတ္တပြင်းထန်သူများသည် ကိုယ့်ကိုယ်ကို အခိုင်အမာပြောဆိုတတ်ပြီး၊ ဆွေးနွေးသော်လည်း ဆွေးနွေးဖွယ်မရှိပေ။ မိမိကိုယ်ကို ဒုက္ခသည်ဟု ထင်မြင်ပြီး၊ အခြားသူက မကောင်းသည်ဟု ရှုထောင့်မှ ပြောဆိုသောကြောင့်၊ မျှတပြီး ရည်ရွယ်ချက်ရှိသော ရှုထောင့်ကို ချို့တဲ့နေသည်။
သတိသည် အလင်းထိုးခြင်းနှင့် အဖြစ်အပျက်များမှတစ်ဆင့် လူသားနှင့် ကမ္ဘာလောကအပေါ် လုပ်ဆောင်သည်။ ထိုလုပ်ဆောင်မှုသည် သဟဇာတဖြစ်သည်။ ထိုသတိအတွင်း၌၊ ထိုသို့သော လုပ်ဆောင်မှုရှိသည်ကို မသိဘဲ၊ သေးငယ်သော နယ်ပယ်တွင် ရယူလိုသည့် အရာသည် အတ္တမှလာသည့် တဏှာဖြစ်သည်။ ထိုသေးငယ်သော တဏှာသည်၊ ၎င်းကို ပါဝင်သည့် အနန္တကျယ်ပြန့်သော သတိနှင့် ယှဉ်ပြိုင်သော်လည်း၊ မည်သည့်အခါမျှ မနိုင်နိုင်ပေ။
လူသား၏ အိုးခွက်ကြီးခြင်းဆိုသည်မှာ အတ္တကို မည်မျှချည်နှောင်ခံရခြင်းမရှိဘဲ၊ စိတ်မရှိခြင်းဖြစ်ပြီး၊ အခြားသူများအပေါ် ချစ်ခြင်းမေတ္တာရှိခြင်းဖြစ်သည်။ အိုးခွက်သေးခြင်းဆိုသည်မှာ၊ အခြားသူများကို ဖယ်ထုတ်ပြီး "ကျွန်တော်/ကျွန်မ" ကို ဦးစားပေးသည့် အတ္တ၏ ပြင်းထန်မှုဖြစ်သည်။
လူမှ အကြံပေးခံရပြီး ဒေါသထွက်ခြင်းသည်၊ ထိခိုက်ခံရပြီး၊ မိမိကိုယ်ကို ကာကွယ်လိုသည့် အတ္တ၏ ကာကွယ်မှုသဘာဝဖြစ်သည်။ တစ်ခါတစ်ရံတွင် ၎င်းကို အိုးခွက်သေးသည်ဟု ခေါ်ဆိုသည်။ စိတ်ခံစားမှုဖြစ်ပေါ်နေသောအခါ၊ မိမိ၏ အတ္တကို သတိထားမိပြီး၊ မိမိ မည်သည့်အရာကို စွဲလမ်းနေသည်ကို မြင်တွေ့ရလွယ်သည်။ သတိဖြင့် ရှိနေသောအခါ၊ ဝေဖန်ခံရသော်လည်း ဂရုမစိုက်ဘဲ တုံ့ပြန်မှုမရှိပေ။
"ကျွန်တော်/ကျွန်မ" ထိခိုက်ခြင်းသည်၊ အတ္တ ကြောက်ရွံ့သည့် အရာဖြစ်သည်။
အတ္တကို ချည်နှောင်ခံရပါက၊ လူများ၏ အကြံပေးချက်ကို လက်ခံခြင်းသည် ရှုံးနိမ့်ခြင်းဟု ထင်မြင်တတ်သည်။ အတ္တပါးလာပါက၊ အကြံပေးချက်ကို ကျေးဇူးတင်စရာဟု ထင်မြင်လာတတ်သည်။
အားကစားကဲ့သို့သော အနိုင်ရခြင်းနှင့် ရှုံးနိမ့်ခြင်းကမ္ဘာတွင် ဆယ်ကျော်သက်ဘဝကို ဖြတ်သန်းပါက၊ လူကြီးဖြစ်လာသည့်တိုင် အနိုင်ရခြင်းနှင့် ရှုံးနိမ့်ခြင်းဖြင့် လူများနှင့် ဆက်ဆံသည့် အလေ့အထ ကျန်ရစ်တတ်သည်။ သေးငယ်သော စကားပြောဆိုမှုတွင်ပင် အခြားသူထက် အနိုင်ရရန် ကြိုးစားတတ်သည်။ ၎င်းသည် ဆက်ဆံရန် ခက်ခဲပြီး စိတ်အနှောင့်အယှက်ဖြစ်စေသည်။ ထို့အပြင် ထိုသူသည် ထိုအလေ့အထကို သတိမထားမိပေ။
အတ္တသည် အမြဲတမ်း တစ်စုံတစ်ဦးကို တိုက်ခိုက်ရန် ရည်ရွယ်ချက်ဖြင့် ဖန်တီးထားသည်။ ထို့အပြင် မိမိကိုယ်ကို အခြားသူထက် ပိုကောင်းသည်ဟု ခံစားရပြီး၊ အခြားသူ ကျရှုံးမည်ကို မျှော်လင့်နေသည်။ ရုံးခန်းတွင်ဖြစ်စေ၊ ကျောင်းတွင်ဖြစ်စေ။
အတ္တသည် မိမိကိုယ်ကို ပိုကြီးမားသော အရာများနှင့် အများအပြားသော အရာများကို မြင်တွေ့ပါက၊ အောက်တန်းကျမှုကို ခံစားရသည်။ ဆန့်ကျင်ဘက်အားဖြင့်၊ မိမိကိုယ်ကို ပိုသေးငယ်သော အရာများနှင့် နည်းပါးသော အရာများကို မြင်တွေ့ပါက၊ သာလွန်မှုကို ခံစားရသည်။
အတ္တကို နားလည်ပြီး စိတ်ကို ငြိမ်သက်စွာထားပါက၊ အခြားသူများ၏ အတ္တကိုလည်း ကောင်းစွာမြင်တွေ့နိုင်သည်။
အတ္တကို ပိုမိုသိလာပါက၊ အခြားသူများ၏ စကားနှင့် အပြုအမူ၏ အကြောင်းရင်းကိုလည်း မြင်တွေ့လာသည်။
အတ္တကို ချည်နှောင်ခံရမှု ပြင်းထန်သူများအချင်းချင်း၊ ချည်နှောင်ခံရမှု နည်းပါးသူများအချင်းချင်း၊ သတိဖြင့် ရှိနေသူများအချင်းချင်း စသည်ဖြင့်၊ ၎င်းတို့၏ စကားနှင့် အပြုအမူပုံစံများသည် တူညီလာတတ်သည်။ အတ္တကို ချည်နှောင်ခံရမှု အတိုင်းအတာ နီးစပ်သူများအချင်းချင်း ဆက်ဆံရေးသည်၊ ၎င်းတို့အတွက် သက်တောင့်သက်သာဖြစ်စေပြီး၊ မိတ်ဆွေများအဖြစ် စုဝေးလာတတ်သည်။ သို့သော် အတ္တပြင်းထန်ပါက၊ ပဋိပက္ခများ ပိုမိုများပြားလာပြီး၊ အတ္တပါးလာပါက၊ ပဋိပက္ခများ နည်းပါးလာသည်။
အတ္တပြင်းထန်ပါက၊ မရိုးသားမှုများ ဖြစ်လာသည်။ မရိုးသားသူသည် မည်မျှပင် လှပသော စကားလုံးများကို ပြောဆိုပါစေ၊ နောက်ဆုံးတွင် မိမိ၏ စကားနှင့် အပြုအမူဖြင့် စိတ်ထဲက အမှန်တရားကို ဖော်ထုတ်မိသွားတတ်သည်။ ပြောနေသည့်အရာနှင့် လုပ်နေသည့်အရာသည် ကွဲလွဲနေတတ်သည်။
အတ္တသည် သာမန်အဖြစ်အပျက်များကိုပင်၊ အနည်းငယ်ကြီးမားစွာ ချဲ့ကားပြီး အခြားသူများကို ပြောပြတတ်သည်။
အတွေးသည် အမြဲတမ်း အရာရာ၏ သာလွန်မှု၊ အထက်အောက်၊ ကောင်းမှုဆိုးမှုကို ဆုံးဖြတ်တတ်သည်။ ကလေးများတွင် ထိုအလေ့အထ နည်းပါးသော်လည်း၊ လူကြီးဖြစ်လာသည်နှင့်အမျှ ပိုမိုပြင်းထန်လာသည်။
အတ္တသည် ဆက်ဆံသည့်လူပေါ်မူတည်၍ သဘောထားကို ပြောင်းလဲတတ်သည်။ အတ္တပြင်းထန်သူများသည် လူမှုဆက်ဆံရေးကို အထက်အောက်ဖြင့် ကြည့်ရှုတတ်သည်။ အထက်လူကြီးများကို ချော့မော့ပြီး အသံအနိမ့်အမြင့်ကို မြှင့်တင်တတ်ကာ၊ အောက်လူငယ်များကို အော်ဟစ်ပြီး အသံကို နှိမ့်ချတတ်သည်။ ထိုအမျိုးအစားများအချင်းချင်း သက်တောင့်သက်သာဖြစ်သောကြောင့်၊ အလားတူအမျိုးအစားများ စုဝေးလာတတ်သည်။ ထိုအမျိုးအစားသည် ခေါင်းဆောင်ဖြစ်လာပါက၊ ပတ်ဝန်းကျင်တွင်လည်း ထိုအမျိုးအစားများ စုဝေးလာတတ်သည်။ ထို့အပြင် အဖွဲ့အစည်း၏ ယဉ်ကျေးမှုသည်လည်း ထိုသို့ဖြစ်လာတတ်သည်။
အတ္တပြင်းထန်သူသည် ခေါင်းဆောင်ဖြစ်လာပါက၊ ခေါင်းဆောင်သည် လက်အောက်ငယ်သားများကို ခြိမ်းခြောက်သည့်ပုံစံဖြင့် ဆက်ဆံပြီး၊ လက်အောက်ငယ်သားများသည် ခေါင်းဆောင်ကို ဝေဖန်မှုမပြုနိုင်ဘဲ နာခံလိုက်နာတတ်သည်။ ထိုလက်အောက်ငယ်သားများသည်လည်း မိမိ၏ လက်အောက်ငယ်သားများကို ခြိမ်းခြောက်သည့်ပုံစံဖြင့် ဆက်ဆံပြီး၊ အောက်ခြေလက်အောက်ငယ်သားများသည် အထက်လူကြီးများကို ဝေဖန်မှုမပြုနိုင်ဘဲ နာခံလိုက်နာတတ်သည်။ ဤသို့ ထပ်တလဲလဲဖြစ်နေသည်။ ပျော်ရွှင်မှုနှင့် ဆင်းရဲဒုက္ခသည် ရှေ့နောက်တစ်သားတည်းဖြစ်သကဲ့သို့၊ ဆေးဒီးဇင်နှင့် မာဆိုချစ်ဇင်သည်လည်း ရှေ့နောက်တစ်သားတည်းဖြစ်ပြီး အတ္တ၏ သဘာဝဖြစ်သည်။
အောက်ခြေလက်အောက်ငယ်သားများ၏ အတ္တသည် အထက်လူကြီးများကို ဒေါသထွက်မှာကို မလိုလားသောကြောင့်၊ ကျုံ့သွားပြီး မိမိ၏ အမြင်ကို ပြောပြရန် မဝံ့မရဲဖြစ်တတ်သည်။ ထိုအရာကို မြင်တွေ့သော အထက်လူကြီးများသည် စိတ်တိုပြီး၊ အောက်ခြေလက်အောက်ငယ်သားများကို ဝေဖန်ကာ ပြုပြင်ရန် တောင်းဆိုတတ်သည်။ သို့သော်၊ အထက်လူကြီးများ၏ အတ္တသည်လည်း ခေါင်းဆောင်ကို ဒေါသထွက်မှာကို မလိုလားသောကြောင့်၊ မိမိ၏ အမြင်ကို ရှင်းလင်းစွာ ပြောပြရန် မဝံ့မရဲဖြစ်တတ်သည်။ ထိုအရာကို မြင်တွေ့သော အောက်ခြေလက်အောက်ငယ်သားများသည် "မင်းလည်း ငါနဲ့တူတာပဲ" ဟု ထင်မြင်တတ်သည်။ အတ္တသည် အမြဲတမ်း မိမိ၏ အတွင်းစိတ်ထက် အပြင်ဘက်ကို ကြည့်နေသောကြောင့်၊ မိမိ၏ ဆန့်ကျင်ဘက်အမှားကို သတိထားမိရန် ခက်ခဲတတ်သည်။ ဤအရာသည်လည်း လူ့အဖွဲ့အစည်းတွင် ဖြစ်ပေါ်နေသော အရာဖြစ်သည်။
အတ္တသည် အခြားသူ၏ အာဏာနှင့် တန်ခိုးကြီးမားမှုစသည့် ကြီးမားပြီး အားကောင်းသည့်အရာများကို မြင်တွေ့ပါက၊ အားနည်းသွားတတ်သည်။ မိမိ အနိုင်မရနိုင်သည့် အခြားသူကို မြင်တွေ့ပါက၊ ကျုံ့သွားပြီး "ဟုတ်ကဲ့လူ" ဖြစ်သွားတတ်သည်။ ဆန့်ကျင်ဘက်အားဖြင့်၊ အတ္တသည် ကြင်နာသော ခေါင်းဆောင်ကို လွယ်ကူစွာ ကိုင်တွယ်နိုင်သည်ဟု ခံစားရပြီး၊ အောက်တန်းကျသည်ဟု မြင်တတ်သည်။ အတ္တပြင်းထန်သူများနှင့် ဆက်ဆံရန် ခေါင်းဆောင်သည် ရိုးသားမှုသာမက တန်ခိုးလည်း လိုအပ်သည်။
မျက်စိကန်းစွာ ခေါင်းဆောင်၏ စကားကို နားထောင်ခြင်း သို့မဟုတ် ခေါင်းဆောင်ကို ကြောက်ရွံ့ခြင်းသည်၊ ခေါင်းဆောင်သည် တစ်စုံတစ်ဦးကို ပေါ့ပေါ့တန်တန် ဆက်ဆံပါက၊ ထိုပုံစံအတိုင်း လိုက်လုပ်တတ်သည်။ ဆန့်ကျင်ဘက်အားဖြင့်၊ ခေါင်းဆောင်သည် တစ်စုံတစ်ဦးကို ရိုသေစွာ ဆက်ဆံပါက၊ ထိုပုံစံအတိုင်း လိုက်လုပ်တတ်သည်။ ဤအရာသည် ယုံကြည်မှုမရှိခြင်း၊ ကြောက်ရွံ့ခြင်း၊ မိမိကိုယ်ကို ကာကွယ်လိုခြင်းစသည့် အတ္တမှလာသည့် နာခံလိုက်နာသည့် အပြုအမူဖြစ်သည်။ အတ္တကို ချည်နှောင်ခံရမှု နည်းပါးသူများသည်၊ ခေါင်းဆောင်က တစ်စုံတစ်ဦးကို မည်သို့ဆက်ဆံသည်ဖြစ်စေ၊ လူတိုင်းကို ချစ်ခြင်းမေတ္တာဖြင့် ဆက်ဆံတတ်သည်။ ထိုသူသည် ကြောက်ရွံ့မှုကို ချည်နှောင်ခံရခြင်းမရှိသောကြောင့် ဖြစ်သည်။
အားနည်းသော သဘောထားနှင့် မိမိ၏ အမြင်ကို မပြောပြနိုင်ခြင်းသည်၊ အတ္တနည်းပါးခြင်းမဟုတ်ပေ။ ထိုအရာများ၏ နောက်ကွယ်တွင် ယုံကြည်မှုမရှိခြင်း၊ မနှစ်သက်ခံရမည်ကို မလိုလားခြင်း၊ မိမိကိုယ်ကို ကာကွယ်လိုခြင်း၊ ဇွတ်တရွတ်တိုက်ခြင်းစသည်တို့ ပုန်းကွယ်နေတတ်သည်။ စိတ်မရှိခြင်းဖြစ်ပါက၊ ဤအရာများကို ချည်နှောင်ခံရခြင်းမရှိဘဲ ပုံမှန်သဘောထားဖြစ်လာသည်။
အတ္တသည် အောင်မြင်သူသည် မိမိ၏ လက်လှမ်းမီသည့် နေရာတွင် ရှိနေပါက၊ မနာလိုဖြစ်ပြီး၊ လက်လှမ်းမမီသည့် နေရာတွင် ရှိနေပါက၊ ကိုးကွယ်တတ်သည်။
အတ္တသည် မျက်မှောက်တွင် တစ်စုံတစ်ဦး အကျိုးအမြတ်ရရန် ကြိုးစားနေသည်ကို မြင်တွေ့ပါက၊ အနှောင့်အယှက်ပေးလိုစိတ်ဖြစ်ပေါ်တတ်သည်။
ကြီးမားသော သို့မဟုတ် သေးငယ်သော အောင်မြင်မှုများရရှိပါက၊ မလွဲမသွေ တစ်နေရာရာတွင် တစ်စုံတစ်ဦးက မနာလိုဖြစ်တတ်သည်။ ပိုမိုလိုချင်သည့် အတ္တကို မကျော်လွှားနိုင်သော လူ့အဖွဲ့အစည်းတွင်၊ လူတိုင်းသည် လိုအပ်ချက်ကို ခံစားနေရသည်။ ထို့ကြောင့် မိမိနှစ်သက်သည့်အရာကို မလုပ်ဆောင်သူများနှင့် အဆင်မပြေသူများအတွက်၊ မိမိနှစ်သက်သည့်အရာကို လုပ်ဆောင်နေသူ၏ စကားသည် မျက်စိစပ်ပြီး ဝါကြွားစကားဟု ထင်မြင်တတ်သည်။
အတ္တသည် အကျိုးအမြတ်ကို စဉ်းစားသောကြောင့်၊ အခြားသူ၏ ရှေ့တွင် ပြုံးပြီး စကားပြောကာ၊ ထိုသူ မရှိတော့သောအခါ၊ ဆိုးရွားသော စကားများ ပြောတတ်သည်။ ဤသို့သော အရာများကို မသိပါက၊ လူသားအပေါ် မယုံကြည်မှုဖြစ်ပေါ်တတ်သော်လည်း၊ အတ္တသည် ဤသို့သော ဆက်ဆံရေးကို ပုံမှန်ဟု မှတ်ယူသောကြောင့်၊ ဂရုမစိုက်သင့်ပေ။
လူသားများ ပဋိပက္ခဖြစ်ရခြင်းမှာ အတ္တရှိသောကြောင့် ဖြစ်သည်။
လူသားများကို မနှစ်သက်သူသည် အခြားသူကိုယ်တိုင်ကို မဟုတ်ဘဲ၊ အခြားသူ၏ "ကျွန်တော်/ကျွန်မ" ဟူသော အတ္တ၏ စကားနှင့် အပြုအမူကို မနှစ်သက်ခြင်းဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် ကလေးများနှင့် တိရစ္ဆာန်များကို နှစ်သက်တတ်သည်။ အတွေးအခေါ် မဖွံ့ဖြိုးသေးသူများတွင် မကောင်းသော စိတ်မရှိပေ။ အတွေးအခေါ် ဖွံ့ဖြိုးပြီးသော်လည်း အတ္တနည်းပါးသူများလည်း ရှိသည်။
လူမှာမှိုင်းခြင်းသည်လည်း အတ္တဖြစ်သည်။ အခြားသူနှင့် မည်သည့်အရာကို ပြောရမည်မသိခြင်း၊ အခြားသူက မိမိကို မည်သို့ထင်မြင်မည်ကို စိုးရိမ်ခြင်းစသည်တို့သည် အတွေးများဖြစ်သည်။ စိတ်မရှိခြင်းဖြစ်ပါက၊ ထိုသို့သော အတွေးများ မပေါ်ပေါက်ဘဲ၊ တက်ကြွစွာ စကားပြောခြင်း သို့မဟုတ် နှိမ့်ချစွာ ဖြစ်ခြင်းမရှိဘဲ၊ ပုံမှန်စကားပြောခြင်း သို့မဟုတ် တိတ်ဆိတ်စွာနေခြင်းဖြစ်သည်။
စကားပြောဆိုမှု ရပ်တန့်သွားသောအခါ၊ တိတ်ဆိတ်မှုကို သည်းမခံနိုင်ခြင်းသည် စိုးရိမ်မှုဖြစ်ပြီး၊ အတွေးဖြစ်သည်။ စိတ်မရှိခြင်းဖြစ်ပါက၊ စိုးရိမ်စရာ အတွေးများ မရှိပေ။
အောက်တန်းကျမှု ပြင်းထန်ပါက၊ ထိုပြောင်းပြန်အကျိုးဆက်အဖြစ် ကြီးမားစွာ ပြသလိုခြင်း၊ ကြီးမြတ်လိုခြင်း၊ ထိုသို့ထင်မြင်စေလိုခြင်းစသည့် လှုံ့ဆော်မှုများမှ၊ တစ်စုံတစ်ရာကို ဖန်တီးနိုင်သည့် စွမ်းအားပေါ်ပေါက်လာတတ်သည်။ လုပ်ငန်းစတင်ခြင်း၊ အာဏာနှင့် ရာထူးတောင်းခံခြင်း၊ ဆန်းပြားလာခြင်းစသည်တို့ဖြစ်သည်။
အောက်တန်းကျမှုနှင့် မနာလိုမှု ပြင်းထန်သူများသည် ပုံမှန်စကားပြောဆိုမှုတွင် အခြားသူကို ရှက်စေခြင်း သို့မဟုတ် စိတ်ဝင်စားနေသည့်အရာကို တမင်တကာ ထောက်ပြခြင်းများ ရှိတတ်သည်။ ထိုအခါ မိမိကိုယ်ကို သာလွန်သည်ဟု ခံစားရသည်။ ထိုအခိုက်အတန့်တွင် အနိုင်ရသည်ဟု မှားယွင်းစွာ ခံစားရသော်လည်း၊ ရှည်လျားသော အမြင်တွင် မနှစ်သက်ခံရတတ်သည်။ စိတ်နေသဘောထား မကောင်းပါက၊ ကောင်းမွန်သော လူမှုဆက်ဆံရေးကို ထိန်းသိမ်းရန် ခက်ခဲပြီး၊ မည်သည့်နေရာသို့သွားသွား အလားတူလူမှုဆက်ဆံရေးများ ဖြစ်ပေါ်လာတတ်သည်။
အတ္တသည် မိမိကိုယ်တွင် စိတ်ဝင်စားစရာ အပိုင်းရှိပါက၊ ဆက်ဆံသည့် အခြားသူ၏ ထိုနေရာကို ကြည့်တတ်သည်။ မိမိကိုယ်ကို နှိုင်းယှဉ်ပြီး၊ ထိုသာလွန်မှုဖြင့် မိမိကိုယ်ကို စိတ်ချမ်းသာစေခြင်း သို့မဟုတ် စိတ်မချမ်းသာခြင်း၊ သာလွန်မှုကို ခံစားရခြင်းစသည်တို့ ဖြစ်သည်။ ခန္ဓာကိုယ်၊ ပိုင်ဆိုင်မှုများ၊ စွမ်းရည်များစသည်တို့တွင်။ အတ္တသည် မပြည့်စုံသော "ကျွန်တော်/ကျွန်မ" ကို စိုးရိမ်မှုခံစားရသည်။ စိတ်မရှိခြင်းတွင် မပြည့်စုံသော "ကျွန်တော်/ကျွန်မ" ဟူသော အရာမရှိသောကြောင့် စိုးရိမ်မှုမရှိပေ။
အခြားသူ၏ အောက်တန်းကျမှုနှင့် မနာလိုမှုစသည့် အတ္တကို ထောက်ပြပါက၊ အခြားသူက သတိထားမိပြီး ပြုပြင်သွားတတ်သော်လည်း၊ ဆန့်ကျင်ဘက် မုန်းတီးမှုလည်း ဖြစ်တတ်သည်။ ၎င်းသည် ဆက်ဆံရေးနှင့် အခြေအနေပေါ်မူတည်သည်။
အတ္တပြင်းထန်ပါက၊ မုန်းတီးမှုနှင့် ဒေါသများပြားတတ်သည်။ အထူးသဖြင့် မိမိကိုယ်ကို အကျိုးအမြတ်မရအောင် လုပ်ဆောင်ခံရသောအခါတွင်။
ပြင်းထန်သော ဒေါသနှင့် ကြောက်ရွံ့မှုကို ရင်ဆိုင်ရသောအခါ၊ ဝမ်းဗိုက်စသည့် နေရာများတွင် တုံ့ပြန်မှုများ ဖြစ်ပေါ်တတ်သည်။ စိတ်ဖိစီးမှုကြောင့် ဗိုက်နာခြင်းကဲ့သို့ဖြစ်သည်။ ထိုသို့ဖြစ်ပါက၊ စိတ်မရှိခြင်းဖြစ်သော်လည်း ချက်ချင်း ပြေလျော့မည့်လက္ခဏာမရှိဘဲ၊ အာရုံစူးစိုက်မှုနှင့် သည်းခံမှုလိုအပ်သည်။ ဒေါသထွက်နေသော အတ္တကို တိုက်ရိုက်ကြည့်ရှုခြင်းသည်၊ ဒေါသမှ လွတ်မြောက်ရန် ထိရောက်သော နည်းလမ်းဖြစ်သည်။ ဒေါသသည် ကြာရှည်စွာ ဆက်လက်ဖြစ်ပေါ်ပါက၊ ရောဂါဖြစ်စေနိုင်သည်။
အတ္တသည် အခြားသူများ၏ ကောလာဟလနှင့် နောက်ပြောင် စကားများကို ပြောတတ်သည်။ များသောအားဖြင့် ထိုအချိန်တွင်၊ မိမိကိုယ်ကို အဆင်ပြေစေရန် စကားကို အနည်းငယ်ပြောင်းလဲပြီး၊ အခြားသူကို အနည်းငယ် နှိမ့်ချသည့် ပြောဟန်ဖြစ်သည်။ ထို့အပြင် နားထောင်သူသည်၊ ထိုပထမဆုံးအချက်အလက်ကိုသာ ကြားပြီး၊ စကား၏ လုံးဝပုံရိပ်ဟု ထင်မြင်တတ်သည်။ နှစ်ဦးနှစ်ဖက်၏ ပြောဆိုချက်ကို နားထောင်မှသာ မျှတမှုရှိသည်။ သို့သော်၊ ကောလာဟလ၏ ပင်ကိုယ်သူသည် အတ္တကို ချည်နှောင်ခံရမှု နည်းပါးသူဖြစ်ပါက၊ ပြန်ပြောခြင်းနှင့် ဝေဖန်ခြင်းမပြုဘဲ၊ အမှန်တရားကိုသာ ရှင်းပြပြီး၊ နောက်ပြောင် စကားပြောသူနှင့် တူညီသော နေရာတွင် မရပ်တည်တတ်ပေ။ ငြိမ်းချမ်းပြီး သန့်ရှင်းသူများအတွက်၊ လျှို့ဝှက်ဆန်းကြယ်ပြီး ရိုင်းစိုင်းသော အပြုအမူသည် ရွေးချယ်စရာမဟုတ်ပေ။
နေရာတိုင်းတွင် တစ်စုံတစ်ဦး၏ မကောင်းသတင်းကို ဖြန့်ဝေသူသည် အတ္တ၏ လွှမ်းမိုးမှုကို ခံနေရသည်။ ထို့ကြောင့် မိမိကိုယ်ကို ကောင်းမွန်စွာ ပြသလိုပြီး၊ တစ်စုံတစ်ဦး ကျရှုံးမည်ကို မျှော်လင့်နေသည်။ ထို့ကြောင့် အမှန်တရားကို လိမ်လည်ပြောဆိုတတ်သည်။ အတ္တနည်းပါးသူများသည်၊ အခြေခံအားဖြင့် လူ၏ နောက်ပြောင် စကားမပြောဘဲ၊ မကောင်းသတင်းဖြန့်ဝေခြင်းလည်း မလုပ်ပေ။
တစ်စုံတစ်ဦး၏ နောက်ပြောင် စကားကို ပြောသောအခါ၊ ထိုစကားကို နားထောင်နေသူများထဲတွင်၊ "ငါ့ကိုလည်း တစ်နေရာရာတွင် မကောင်းပြောနေမှာပဲ" ဟု ထင်မြင်သူများ ရှိတတ်သည်။ ထိုအခါ နောက်ပြောင် စကားပြောသူကို စိတ်ထဲက အမှန်တရားမပြောတော့ဘဲ၊ စိတ်နေသဘောထား ကောင်းသူများသည် အကွာအဝေးယူခြင်းကို စတင်တတ်သည်။
တစ်စုံတစ်ဦးက ဝေဖန်သောအခါ၊ ပြန်ပြောခြင်း သို့မဟုတ် ပြန်ရှင်းပြခြင်းကို လုပ်လိုစိတ်ဖြစ်ပေါ်တတ်သည်။ ထိုသို့သော အချိန်တွင်လည်း၊ သည်းခံပြီး တိတ်ဆိတ်စွာနေပါက၊ အတ္တ၏ လွှမ်းမိုးမှုကို မခံရအောင် လေ့ကျင့်ရာရောက်သည်။
အတ္တသည် မိမိ၏ အမှားကို တစ်စုံတစ်ဦးက ဖော်ထုတ်လာမည်ကို သိသောအခါ၊ ဒေါသထွက်လွယ်သည်။ ရှုံးနိမ့်ခြင်းကို လက်မခံသော အတ္တ၏ ခုခံမှုဖြစ်သည်။
အပြစ်တင်စကားများသူသည် သဟဇာတဖြစ်သော ဆက်ဆံရေးကို တည်ဆောက်နိုင်ခြင်း နည်းပါးသည်။ မိသားစုတွင်ဖြစ်စေ၊ ရုံးခန်းတွင်ဖြစ်စေ။
လူသားသည် အတ္တနည်းပါးလာပါက၊ ကိုယ့်ကိုယ်ကို အားကိုးလာသည်။ ထို့ကြောင့် အခြားသူအပေါ် မှီခိုမှု မရှိတော့ပေ။ သို့သော်၊ လူတိုင်းတွင် အတ္တရှိသောကြောင့် မှီခိုလိုစိတ်ရှိပြီး၊ လူမှုဆက်ဆံရေးတွင် ပင်ပန်းလာတတ်သည်။ ထို့ကြောင့် အကွာအဝေးကို စဉ်းစားရန် လိုအပ်သည်။ လအနည်းငယ်တစ်ကြိမ်သာ တွေ့ဆုံသောကြောင့် ကောင်းစွာအဆင်ပြေသော လူမှုဆက်ဆံရေးများရှိသလို၊ နေ့စဉ်တွေ့ဆုံသောကြောင့် ပိုမိုကောင်းမွန်သော ဆက်ဆံရေးများလည်းရှိသည်။ နေ့စဉ်တွေ့ဆုံသော်လည်း၊ တစ်နေ့လျှင် နှစ်နာရီသာဆိုပါက ကောင်းစွာအဆင်ပြေသော ဆက်ဆံရေးဖြစ်ပြီး၊ ရှစ်နာရီဖြစ်လာပါက စိတ်ဖိစီးမှုဖြစ်စေသော ဆက်ဆံရေးလည်းရှိသည်။ ချစ်သူနှင့်ပင် ရက်အတန်ကြာ အတူနေပါက၊ တစ်ကိုယ်တည်း ဖြစ်ချင်စိတ်ဖြစ်ပေါ်တတ်သည်။ အခြားသူနှင့် လိုက်ဖက်မှုပေါ်မူတည်၍ တွေ့ဆုံမှုအကြိမ်ရေကို စဉ်းစားပါက၊ လူမှုဆက်ဆံရေးပြဿနာများ လျော့နည်းလာသည်။ ထိုအရာသည် မိသားစုဖြစ်စေ၊ ချစ်သူ သို့မဟုတ် မိတ်ဆွေဖြစ်စေ၊ အတူတူပင်ဖြစ်သည်။
အသိစိတ်အဖြစ်တည်ရှိခြင်းသည် ကိုယ်ပိုင်အားထုတ်မှုဖြစ်သည်။ အခြားသူများအပေါ် မှီခိုခြင်းစိတ်သည်လည်း အတွေးမှလာသည်။ ကျွန်တော်/ကျွန်မ စိတ်ထဲတွင် လူတစ်ယောက်တည်းဖြစ်နေသည်ဟု ခံစားရသောကြောင့် လူတစ်ယောက်နှင့်အတူရှိလိုသည်၊ သို့မဟုတ် တစ်ယောက်တည်းကို အမြဲတမ်း အကူအညီတောင်းခံခြင်းမျိုး။
မှီခိုမှုများလေလေ ဆက်ဆံရေးများ ပိုမိုဆိုးရွားလာလေလေဖြစ်သည်။ အလုပ်တွင်ဖြစ်စေ၊ လူမှုဆက်ဆံရေးတွင်ဖြစ်စေ။
လူသားများသည် မိမိကိုယ်တိုင် ဘဝကို ရွေးချယ်နေသည်ဟု ထင်ရသော်လည်း၊ အမှန်တကယ်တွင် အတိတ်မှ မှတ်ဉာဏ်များက လွှမ်းမိုးထားသော အပြုအမူများကို မသိစိတ်မှ ထပ်ခါထပ်ခါ ပြုမူနေကြသည်။ မကြာခဏ သစ္စာဖောက်ခံရသော အမျိုးသမီးများသည် သစ္စာဖောက်နိုင်သည့် အမျိုးသားများကို အမြဲရွေးချယ်တတ်သည်။ ကြွေးမြီရှိသော အမျိုးသားများသည် ထပ်ခါထပ်ခါ ကြွေးမြီထဲသို့ ကျရောက်တတ်သည်။
နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းသူများတွင် တူညီသောအချက်ရှိသည်။ ထိုအချက်မှာ "ကျွန်တော်/ကျွန်မ" ဟူသော အတ္တကြီးခြင်းဖြစ်သည်။ နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းသည်အထိ အတ္တကြီးသူများသည် အကြမ်းဖက်ခြင်းကဲ့သို့သော တိုက်ခိုက်မှုများကို မကြာခဏပြုလုပ်တတ်သည်။ မိမိကိုယ်တိုင်သာ မြင်နေသောကြောင့် အခြားသူများ၏ နာကျင်မှုကို နားလည်နိုင်စွမ်း နည်းပါးသည်။
အတ္တကြီးသူများသည် အခြားသူများကို ကြိုက်နှစ်သက်မှု၊ မကြိုက်မှုများ ပိုမိုများပြားလာတတ်သောကြောင့် အဖွဲ့အစည်းအတွင်း၌ သီးခြားဖယ်ထုတ်ခံရခြင်း သို့မဟုတ် ကွဲပြားခြင်းများကို ဖြစ်ပေါ်စေနိုင်သည်။
ဆိုးသောစရိုက်ရှိသူများသည် မိမိ၏စရိုက်ဆိုးသည်ကို သိသော်လည်း မိမိကိုယ်ကို ပြောင်းလဲရန် ခက်ခဲတတ်သည်။ ထိုသို့ဖြစ်ရခြင်းမှာ နေ့စဉ်ဖြစ်ပေါ်နေသော မသိစိတ်အတွေးများကို လွှမ်းမိုးခံနေရသည်ကို မသိရှိသောကြောင့်ဖြစ်သည်။
အတ္တသည် လျစ်လျူရှုခြင်း သို့မဟုတ် ဆက်ဆံရေးဖြတ်တောက်ခြင်းကဲ့သို့သော အလွန်အေးစက်သော အပြုအမူများကို ပြုလုပ်တတ်သော်လည်း၊ တစ်ဖက်တွင်မူ တစ်ခါတစ်ရံတွင် လက်ခံထားသောသူများအပေါ် သစ္စာရှိသော အပြုအမူများကို ပြုလုပ်တတ်သည်။ အသိစိတ်သည် ထိုနှစ်မျိုးလုံးကို လွှမ်းမိုးခြင်းမရှိဘဲ၊ ဆက်ဆံသူ၏ သဘောထားမည်သို့ပင်ရှိစေ တူညီသော မေတ္တာကို ပြသသည်။
ရုတ်တရက် ပေါ်ပေါက်လာသော အတွေးများကြောင့် အပြုအမူများ ဖြစ်ပေါ်လာသည်။ အကယ်၍ ထိုအတွေးများသည် ရိုင်းစိုင်းသော စကားများ သို့မဟုတ် အကြမ်းဖက်မှုများဖြစ်ပါက၊ ထိုသူနှင့် ထိတွေ့ဆက်ဆံသူများအတွက် ခံရခက်သော အရာဖြစ်လာသည်။ ထိုအပြုအမူများသည်လည်း အတိတ်မှ မှတ်ဉာဏ်များက စတင်ဖြစ်ပေါ်စေသည်။ ထိုအချက်ကို မသိရှိပါက၊ အခြားသူများကို ထိခိုက်စေသော အပြုအမူများကို ပြုပြင်ရန် ခက်ခဲသည်။ ပြင်းထန်သော စိတ်ဒဏ်ရာများသည် ပြင်းထန်သော ရုတ်တရက် အတွေးများကို လွယ်ကူစွာ စိတ်ထဲသို့ ဝင်ရောက်စေကာ အနှုတ်လက္ခဏာဆောင်သော အပြုအမူများကို ဖြစ်ပေါ်စေသည်။
ကလေးဘဝတွင် မိဘများ သို့မဟုတ် ပတ်ဝန်းကျင်မှ မေတ္တာကို မခံစားရဘဲ၊ ခွဲခြားဆက်ဆံခံရခြင်း သို့မဟုတ် ညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်ခံရသော ကလေးများသည်၊ နောက်ပိုင်းတွင် မကောင်းသော အပြုအမူများ သို့မဟုတ် လူမှုရေးဆန့်ကျင်သော အပြုအမူများကို ပြုလုပ်ကာ ပတ်ဝန်းကျင်ကို ဒုက္ခပေးတတ်သည်။ ထိုသူများသည် စိတ်ထဲတွင် လူတစ်ယောက်တည်းဖြစ်နေသည်ဟု ခံစားရပြီး၊ တစ်စုံတစ်ယောက်က ဂရုစိုက်ပေးစေလိုသောကြောင့် ဒုက္ခပေးသော အပြုအမူများကို ပြုလုပ်ကာ လူများ၏ အာရုံကို ဆွဲဆောင်လိုသည်။ ဥပမာအားဖြင့်၊ စိတ်ထဲရှိ လူတစ်ယောက်တည်းဖြစ်နေသည့် ခံစားချက်ကို ဖြည့်ဆည်းရန် အသံဆူညံခြင်းများ ပြုလုပ်ကာ၊ တစ်စုံတစ်ယောက်၏ အာရုံကို ဆွဲဆောင်ရန် ကားသို့မဟုတ် မော်တော်ဆိုင်ကယ်ဖြင့် မြန်မြန်မောင်းနှင်ခြင်းကဲ့သို့သော အပြုအမူမျိုး။ ထိုသို့သော အပြုအမူများသည်လည်း အတိတ်မှ မှတ်ဉာဏ်များက မသိစိတ်မှ ရုတ်တရက် အတွေးများအဖြစ် ပေါ်ပေါက်လာကာ၊ ထိုသူ၏ အပြုအမူကို ဆုံးဖြတ်ပေးသည်။ ဒုက္ခပေးသော အပြုအမူများ များလာပါက၊ ပတ်ဝန်းကျင်မှ မုန်းတီးမှုကို ခံရပြီး၊ ထိုမုန်းတီးမှုကို ပိုမိုဆန့်ကျင်ကာ ဆိုးရွားသော သံသရာထဲသို့ ကျရောက်သွားတတ်သည်။ ထိုအရာကို ဖြေရှင်းရန်၊ စိတ်မရှိခြင်းသည် အဖြေတစ်ခုဖြစ်သည်။ အသိစိတ်အဖြစ် တည်ရှိပြီး၊ အတွေးများကို သတိပြုစောင့်ကြည့်ကာ၊ အတိတ်မှ မှတ်ဉာဏ်များ အလိုအလျောက် ပြန်လည်ဖြစ်ပေါ်လာပါက၊ ထိုအရာသည် ယာယီဖြစ်ကြောင်း သိရှိပြီး၊ စိတ်မရှိခြင်းသို့ ပြန်လည်ရောက်ရှိရန် အလေ့အကျင့်ပြုလုပ်ရမည်။ ထို့နောက်၊ အမှန်တကယ် အလေ့အကျင့်ပြုလုပ်ရန် စိတ်ပိုင်းဖြတ်မှု လိုအပ်သည်။
မိမိကိုယ်ကို ပေါ့ပေါ့တန်တန် ဆက်ဆံသူများသည် အခြားသူများထံမှလည်း ပေါ့ပေါ့တန်တန် ဆက်ဆံခံရသည်။ မိမိကိုယ်ကို အရေးထားသူများသည် အခြားသူများထံမှလည်း အရေးထားခံရသည်။
ပုံမှန်အားဖြင့် မိမိကိုယ်ကို ယုံကြည်မှုမရှိသကဲ့သို့ ပြုမူနေပါက၊ တစ်စုံတစ်ဦးထံမှ ညွှန်ကြားချက်များ သို့မဟုတ် တိုက်ခိုက်မှုများ ပိုမိုများပြားလာသည်။ အတ္တသည် အမြဲတမ်း တစ်စုံတစ်ဦးကို တိုက်ခိုက်ရန် ရှာဖွေနေပြီး၊ ယုံကြည်မှုမရှိသူများကို ခံစားမိသည်။ ထိုသူများသည် အကောင်းဆုံး ပစ်မှတ်များဖြစ်သည်။ ရလဒ်ကောင်းများ ရရှိရန် လိုအပ်သော အလုပ်များ သို့မဟုတ် အားကစားများတွင်၊ ယုံကြည်မှုမရှိသကဲ့သို့ ပြုမူနေပါက အဖော်များထံမှ အပြစ်တင်ခံရသည်။ အဖော်များ၏ အတ္တသည် မိမိ ရှုံးနိမ့်ခြင်း သို့မဟုတ် ထိခိုက်ခံရခြင်းကို ကြောက်ရွံ့သည်။ ယုံကြည်မှု အလွန်အကျွံရှိခြင်းသည် သတိလစ်ခြင်းကို ဖြစ်စေသော်လည်း၊ စိတ်မရှိခြင်းဖြစ်လာပါက ယုံကြည်မှုရှိမရှိကို စိတ်မပူတော့ပေ။
ပုံမှန်နေ့စဉ်ဘဝတွင် လူတိုင်းသည် ပုံမှန်အပြုအမူများဖြင့် နေထိုင်ကြသည်။ သို့သော် တစ်ခါတစ်ရံတွင် အတွေးများ ရုတ်တရက် ပေါ်ပေါက်လာပြီး၊ ထိုသူ၏ အတိတ်မှ မှတ်ဉာဏ်များ အလိုအလျောက် ပြန်လည်ဖြစ်ပေါ်လာကာ၊ ရုတ်တရက် အေးစက်သော အပြုအမူ၊ တိုက်ခိုက်သော အပြုအမူ သို့မဟုတ် စိတ်အပြောင်းအလဲမြန်သော အပြုအမူများ ဖြစ်ပေါ်လာတတ်သည်။ နောက်ပိုင်းတွင် ထိုအရာများ ပြေလည်သွားပြီး ပုံမှန်အတိုင်း ပြန်ဖြစ်သွားသည်။ ထိုသို့ မကြာခဏ ဖြစ်ပေါ်ပါက၊ ထိုသူနှင့် ပတ်သက်ဆက်ဆံသူများသည် ပင်ပန်းလာကြသည်။
အရက်သောက်ပြီး မူးနေပါက၊ အတိတ်မှ မှတ်ဉာဏ်များ အလိုအလျောက် ပြန်လည်ဖြစ်ပေါ်လာနိုင်သည်။ ထိုအရာကြောင့် အရက်မူးပြီး ရိုင်းစိုင်းခြင်း သို့မဟုတ် ညည်းညူခြင်းများ ဖြစ်ပေါ်လာပြီး၊ ပုံမှန်အားဖြင့် မပြသသော လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာ စိတ်ဆန္ဒများ ပေါ်ပေါက်လာတတ်သည်။ ဤအရာအားလုံးသည် ရုတ်တရက် အတွေးများကြောင့် ဖြစ်သည်။
0 コメント