Ong sifatida mavjud bo‘lish, erkinlikni anglatadi, yurak sifatida mavjud bo‘lish esa, cheklovlarga olib keladi.
Agar "bu odamni yoqtirmayman" deb o‘ylasangiz, bu fikr atrof-muhit orqali o‘sha odamga yetadi. Biror kishiga nisbatan yoqtirmaslik yoki dushmanlik hissi, o‘tmishdagi xotiralar orqali kelgan fikrdir. Bu fikr keyinchalik so‘zlar va harakatlarda namoyon bo‘ladi. Odamni sevish shart emas, ammo bo‘shlik holatida bo‘lib, o‘sha odamga yomonlik hisini bermaslik, insonlar bilan munosabatlarni buzmaslikning kalitidir.
Hayot davomida, boshqarib bo‘lmaydigan holatga tushib qolsangiz, ijobiy tarzda taslim bo‘lib, bo‘shlik holatiga o‘tilsa, bu holatni o‘z ixtiyoriga qoldirib, bo‘shliqni saqlash orqali yechimni topish mumkin. Shu bilan birga, o‘sha fikrlar yo‘qolib, sezgi uchun bo‘sh joy paydo bo‘ladi, yechim yoki yo‘l ko‘rinadi.
Ongga va sezgiga ishonib, unga amal qilsangiz, oldingizdagi murakkab muammo to‘liq hal qilinmasa ham, bu o‘z vaqtida boshqa bir paytda hal qilinishi uchun asos bo‘lishi mumkin.
Ixtiyoriy ravishda harakat qilish o‘rniga, voqealarni o‘z yo‘li bilan qoldirib yashash orqali, voqealar o‘z vaqtida ro‘y berib, hamma narsa silliq oqib borishini tajriba qilasiz. Shunga o‘rganib qolganingizdan so‘ng, qiyin holatlarda ham xavotirlanmaydi.
Bo‘shlik holati odat bo‘lib qolganida, qiyinchiliklarga duch kelganingizda, ular qiyinchilik deb his qilinmaydi.
Turli voqealar sodir bo‘lib, murakkablashsa, va hissiyotlar ustunlik qilsa, hech narsa qilmasdan, sokin bo‘lish kerak. Oxir-oqibat, keyingi qadam tabiiy ravishda ko‘rinadi.
Qilishni yoki qilmaslikni o‘ylaganningizda yoki qaror qabul qilishda, bir daqiqaga to‘xtab, bo‘shlik holatiga o‘ting. Agar harakat qilish tabiiy ko‘rinsa, iloji boricha harakat qiling, agar orqaga chekinish tabiiy bo‘lsa, orqaga chekining. Agar intuitsiya asosida iloji bor deb qaror qabul qilsangiz, shubhasiz oldinga qadam qo‘ying, agar orqaga chekinishni tanlasangiz, demak, o‘sha qaror hali to‘liq emasmish. Ba’zan, hatto qilmaslikka qaror qilsangiz ham, unga qarshi bo‘lsa ham, o‘sha impulsni yengib o‘tish qiyin bo‘lib, natijada amalga oshirishingiz mumkin.
Intuitsiyadan tashqari, hissiy qarorlar, fikrlar, xohishlar, sezgilar kabi boshqa omillar ham harakat yoki g‘oya yuzaga kelishiga sabab bo‘lishi mumkin. O‘sha vaqtda, bu intuitsiya ekan deb o‘ylashingiz mumkin, lekin bir oz vaqt o‘tgach, tinchlanib, bu haqiqatda shunday emasligini tushunishingiz mumkin. Bu holatda ham, harakat qilishdan oldin bir daqiqa to‘xtab, bo‘shlik holatiga o‘tish kerak. Agar shubha qilsangiz, bu intuitsiya emas. Agar harakat qilish tabiiy ko‘rinsa, davom eting. Agar orqaga chekinish tabiiy bo‘lsa, orqaga cheking. Kutilgan natija, g‘azab, hamdardlik kabi hissiy holatlarda bo‘lish, bo‘shlik holatida bo‘lmaslikdir, va bu bilan qaror qabul qilishda xato bo‘lishi mumkin. Nima intuitsiya, nima esa intuitsiya emasligini anglash uchun o‘xshash holatlarni ko‘p bora boshdan kechirish va o‘z qarorlaringizni tahlil qilish kerak. Shunda intuitsiya nima ekanini tushunish osonlashadi.
Intuitsiya va noto‘g‘ri tushunish orasida juda oz farq bor.
Bo‘shlik holatida va sof intuitiv impulslar asosida hayotni davom ettirganingizda, sababi noma’lum bo‘lsa-da, ba’zan biror narsani yasashni boshlaysiz yoki yangi bir narsani boshlaysiz. Bir nechta bunday tajribalarni o‘tkazganingizda, hayotning katta oqimi sekin-sekin ko‘rinib qoladi va keyingi qadamlar tayyorlanayotganini his qilishingiz mumkin. Shunday qilib, bo‘shlik holatiga o‘tganingizda, tabiiy ravishda qaysi yo‘lni tanlashni ko‘rasiz. Bu odatiy holatga aylanganda, xohishlarga asoslangan harakatlar emas, balki hayotning intuitiv yo‘li borligini his qilasiz. Shunday qilib, ong intuitiv orqali insonni boshqaradi, inson esa ego-dan chiqib, ong sifatida yashaydi.
Agar yuragingizni tinchitib, hayotni kuzatsangiz, har qanday kichik narsa ham hayotda sodir bo‘layotgan har bir voqea o‘z vaqtida ro‘y berishi kerak deb o‘ylaysiz. Boshqa vaqtlarda, bu tasodifiy bo‘lib ko‘rinishi mumkin.
Bo‘shlik holatida tushunish hissi yo‘q. Fikr yuritganda, tushundim deb tushunish va tushunmadim deb tushunish mavjud. Fikr yuritishda ikkilikka bo‘linish yuz beradi: yaxshi-yomon, bor-yo‘q, yoqtirish-yoqtirmaslik kabi. Ongi ichida moddalashtirilgan koinot kengayadi. Ong moddiy emas, lekin moddalikdagi koinotni ham o‘z ichiga oladi. Ong bo‘yicha mavjud bo‘lgan paytda yaxshi-yomon yo‘q, lekin u ikkala tomonni ham o‘z ichiga oladi. Shu nuqtai nazardan qaraganda, ongda mavjud bo‘lgan paytda hayotning ma’nosi yoki maqsadi yo‘q, lekin ma’no va maqsadni ham o‘z ichiga oladi. Ma’no va maqsadni o‘ylash fikrni ifodalaydi. Fikrda, ego tomonidan boshqarilgan odamning ongga qaytishi maqsad sifatida tushunilishi mumkin, lekin ong nuqtai nazaridan, qaytish sababini sezmasdan, oddiygina sodir bo‘ladi.
Insonning ong sifatida mavjud bo'lishga intilishiga sabab bo'lishi mumkin bo'lgan birinchi narsa, tabiatan shu qiziqishning yuzaga kelishidir. Boshqa bir sabab esa, to'satdan yuzaga kelgan shokli hodisa bo'lishi mumkin. Bu umidsizlik, yoki muhim bir narsani yo'qotish kabi azob-uqubatlar bo'lishi mumkin. Agar hayotda kutilmagan ulkan azob bilan yuzma-yuz kelsangiz, keyinchalik bu asosiy ongingizni anglashga olib kelgan sabab bo'lganini tushunishingiz mumkin. Kasallik, tananing xavf signalidir va hayotingizni qayta ko'rib chiqish imkoniyatini beradi. Hayotdagi azoblar ham shunga o'xshash, uning sababi bo'lgan fikr ham vaqtincha bo'lib, asl ongingizni anglashga yordam beradigan imkoniyatga aylanishi mumkin.
Uzoq vaqt davomida azoblanish tajribasini boshdan kechirish, azobdan nafratlanadigan bir lahzaning kelishini ta’minlaydi. O‘shanda, bo‘shlik haqida bilib, orqaga qaytmaslikka erishiladi.
Eng yomon hodisa orqali yuzaga kelgan azob, bo‘shlik degan narsaga duch kelish uchun eng yaxshi voqea bo‘ladi.
Ong sifatida mavjud bo‘lish va bo‘shlikni jiddiy ravishda o‘rganish, tanada o‘zgarishlar yuzaga kelishiga sabab bo‘lishi mumkin. Masalan, yurak urishi, hushdan ketish, sababini bilmaydigan sog‘liq muammolari kabi. Kasalxonada tekshirilganda, sabab topilmasligi mumkin. Bu paytda, xavotirga tushgan his qilish mumkin, ammo bu hislarni boshqarib, sovuqqonlik bilan kuzatish va bo‘shlikni saqlash kerak. Bu davr har bir inson uchun turlicha. Ushbu davomiylik bo‘shlikni tabiiy holatga aylantiradi. Bu odatlashishdan oldingi bosqichdir. Tanaga bo‘lgan xavotir, tananing o‘zini ego tomonidan noto‘g‘ri tushunishi va unga bog‘lanishdan kelib chiqadi. Buni anglash kerak.
Davomiylik natijasida, bo‘shlik odatga aylanganda, bu holatga mos keladigan so‘z va harakatlar tabiatan yuzaga keladi. Ong o‘sha odamni harakatlantiradi. Yoki ong o‘sha odam orqali harakatlantiradi. Demak, ego tomonidan yuzaga kelgan xohishlardan emas, balki shu holatga mos keladigan so‘z va harakatlar intuitiv tarzda yuzaga keladi. Shuningdek, ongni harakatlantirish butun yaxshilikni amalga oshirishni anglatadi.
Ong sifatida mavjud bo‘lish, mohiyat, intuitivlik va tushunishdir. Shuning uchun bo‘shlikda bo‘lsangiz, turli narsalarni sezishingiz mumkin. Ulardan biri dunyoning qonunlariga bo‘lgan sezgi bo‘lishi mumkin. Vaqt o‘tishi bilan o‘zgaruvchi modalar emas, balki dunyoning o‘zgarmas qonunlariga osonroq e’tibor qaratiladi. Bu esa odamni dono qiladi. Ong sifatida mavjud bo‘lgan vaqt qancha ko‘p bo‘lsa, cheklovlar va mustahkam fikrlar shuncha kam bo‘ladi, narsalarni chuqurroq ko‘rish qobiliyati rivojlanadi, dono bo‘lish va donolikni o‘rganish ham yuzaga keladi. Aksincha, televizor yoki mobil telefonni o‘ynash uchun ko‘p vaqt sarflansa, ong holatidan uzoqlashiladi va o‘ylab topish yoki dono bo‘lishdan uzoqlashiladi.
Dunyoning yuzaki modasi o‘zgarishda davom etadi, ammo asosiy ong doimiy ravishda o‘zgarmaydi.
Faqat ong yagona mavjudot bo‘lib, bu moddiy koinot ham, o‘limdan keyingi dunyo ham asosiy emas, balki vaqtincha tushdir. Bu ego uchun juda muhim narsadir.
Fikrsiz ong na erkak, na ayol bo‘ladi va har ikki tomonini ham o‘z ichiga oladi.
Ong o‘zini ego degan ongdan ajratilgan holatda tajriba qilishi va yana ongni anglab, unga qaytishi kerakligini his qiladi. Buni o‘ylab ko‘rsak, miloddan avvalgi 6 million yil atrofida chimpanzelardan ajralib chiqqan insonlarning evolyutsiyasi ham zaruriy bo‘lgan deb his qilinadi. Chimpanzelarda insondek fikrlash yoki tushunish qobiliyati yo‘q, ammo inson esa ajralishdan so‘ng miya kattalashib, fikrlash qobiliyati oshgan, dastlab hali unchalik kuchli bo‘lmagan ego esa oxir-oqibat kuchaygan. Yomon niyatlarni o‘ylash qobiliyati ham oshgan, ammo muhabbat kabi his-tuyg‘ularni tushunish ham mumkin bo‘lgan. Yer yuzidagi tirik organizmlar orasida fikrlash qobiliyatiga ega bo‘lgan inson ego haqida tushuncha hosil qildi va boshqa tirik organizmlarga qaraganda ongga qaytishga yaqinlashgan tur sifatida ajralib turadi. Demak, ongni anglaydigan va fikrlaydigan tirik organizmlarning paydo bo‘lishi hayot evolyutsiyasining zaruriyatidir.
Ong intuitivlik bilan bog‘liq. Intuitivlik bo‘shlikda bo‘lgan paytda ongdan keladi. Inson intuitivlikni sezadi. Intuitivlik butunlikka mos keladi. Aksincha, ego tomonidan boshqarilgan fikrlar bu jarayonni to‘xtatadi. O‘simliklar va hayvonlarda fikrlash qobiliyati yo‘q, ammo ong mavjud. Ya’ni, ong sifatida mavjud bo‘lish, intuitivlik doimo oqib keladi. Shu sababli, intuitivlikka rioya qiladigan bu hayvonlar ham o‘z harakatlarida moslashadi va murakkab ekotizimlar tabiatan muvozanatni saqlaydi va butunlikka mos keladi.
Ong ifodasizdir va javob bermaydi. Faqat intuitivlik shaklida bo‘lmagan narsalar yoki hodisalar orqali odamni harakatlantiradi. Inson bu hodisalarni miyasi orqali talqin qiladi va tana orqali ifodalaydi.
"Tanam tabiatan harakat qilgani uchun, bunday ajoyib natija chiqdi", degan san’atkorlar yoki sportchilar mavjud. Bu, ong o‘sha odamni ishlatish uchun bo‘ladi. O‘sha g‘oya, intuitivlik sifatida keladi.
Sportda "zona" yoki "flow" deb ataladigan holat, ong sifatida kuchli bo‘lgan holat bo‘lib, bo‘shlikda bo‘lgan paytdir. Shunday qilib, yomon niyatlar yoki qo‘rquvlar yo‘q bo‘ladi, intuitivlikka tayangan yuqori sifatli o‘ynash yuzaga keladi.
Bolangacha sportni o‘rganishni boshlagan bola, keyinchalik viloyat yoki undan yuqori darajadagi jamoaga tanlangan sportchi bo‘lsa, boshlang‘ichdan boshlab harakatlar va qarorlar bir darajada rivojlangan bo‘ladi. Va 13 yoshga kelib, kattalar kabi harakat qiladi. Ya’ni, intuitivlik, takomillashgan narsadir va uni ifodalash uchun tana texnikasi takrorlanib oshgani sayin, ifoda sifati oshadi. Intuitivlik ongdan keladi. Demak, takomillashish – bu ongning o‘zi ifodasidir. Shunday qilib, masalan, baliqlar to‘plamida harakat qilishi yoki qushlar to‘plami V shaklida uchish harakati, energiyani tejashning amaliy jihati va go‘zallikni o‘zida mujassamlashtiradi. Yuqori sifatli va takomillashgan harakatlarni o‘ylamasdan hayvonlar intuitiv ravishda amalga oshiradi. Buni odamlarning fikri bilan qaraganda, uyg‘unlik yoki go‘zallik deb qaralsa, fikrlashsiz o‘sadigan o‘simliklar va hayvonlar uchun bu faqat harakat qilishdir.
Uyg‘unlik yoki yuqori sifatli harakatlar yuzaga keladi. Bu intuitivlikka rioya qilganida bo‘ladi. Ego tomonidan boshqariladigan fikrlar buni yaratib bo‘lmaydi.
Bir-biriga mos keladigan odamlar bilan sayohat qilish, og'zaki gaplashmasdan ham "Mana shu joyga borishni xohlayman" yoki "Mana shu vaqtga kelsak yaxshi bo'ladi" kabi intuitsiya orqali mos keladigan paytlar bo'lishi mumkin. Shuningdek, basketbol yoki futbol kabi jamoaviy sport turlarini tomosha qilayotganda, ajoyib gol oldidan yuqori sifatli pas ishlari ko'rinishi mumkin. Bular bir nechta kishilarning hamkorlikda amalga oshirayotgan ishlaridir. Yuqori sifatli o'yinlar intuitsiya bilan amalga oshiriladi. Shu nuqtai nazardan qaraganda, intuitsiya bir vaqtning o'zida bir nechta insonga keladi va jamoaviy harakatlarni muvozanatlashtiradi. Bu, har bir insonning o'ziga xos ongga ega emasligining, balki ongning o'zi bitta va ular bir-biriga bog'langanligini ko'rsatadi.
Agar rasmlar chizish bilan yaxshi bo'lsangiz, keyingi chiziladigan chiziqlarni ko'rish mumkin. Futbol o'ynayotgan odamlarning ba'zilari, paslar yoki dribling yo'llarini oq chiziqlar sifatida ko'rishlari mumkin. Agar oq chiziqlarni ko'rmasangiz ham, gol yo'li va boshqa yo'llar ko'rinishi mumkin. Ishlab chiqarish bo'yicha ish bilan shug'ullanayotgan odamlar ba'zida, xuddi bulut kabi bo'sh va to'liq bo'lmagan g'oyalarni his qilib, ularni vaqt o'tishi bilan to'liq tushunishadi. Bu holat bo'shliqda, ya'ni bo‘shlik holatida bo'lganda yuzaga keladi. Boshqacha qilib aytganda, bu yurak ko'zi, ya'ni yurak bilan ko'rish holati va faqat ong sifatida mavjud bo'lish holati. O'zingiz yaxshi bilgan narsani qilayotganingizda yuzaga keladigan hodisa bo'lib, bu intuitsiyaning ko'rinishi. Ushbu chiziqlarga amal qilish yuqori samaradorlikni taqdim etadi.
Agar biror narsaga qiziqsangiz, hatto ko'chalarda yurganingizda ham, unga bog'liq so'zlar yoki reklama joylarini sezishingiz mumkin, yoki ular aynan yorqin ko'rinishi mumkin. Bu keyingi qadamga olib keladigan sababdir. Shu paytda ham, siz yurak ko'zi bilan ko'rasiz.
Sport bilan shug'ullanayotganda, o'zingizning yoki boshqalarining yuqori sifatli go'zal o'yinlarini ko'rib, vaqtning sekin oqib borishini his qiladigan lahzalarni boshdan kechirishingiz mumkin. O'sha o'yinni tomosha qilayotgan paytda, bo‘shlik holatida bo'lasiz. Bo‘shlikda yuzaga kelgan o'yinni bo‘shlikda tomosha qilasiz. Inson yuqori sifatni ko'rgan paytda, o'ylashni to'xtatishi mumkin.
Shuningdek, ta'sirli voqealar yoki baxtsiz hodisalarni ko'rganingizda yoki tajriba qilganingizda ham, bu holatni sekin harakatdagi tasvir kabi ko'rish mumkin. Bir lahza davomida o'ylash to'xtab, jismoniy va ruhiy yuqori konsentratsiya bilan uni kuzatib borasiz. Bu ham bo‘shlik holatidir.
Jismoniy salohiyatni oshirish yoki yuqori holatda saqlash imkoniyati bo'lsa, intuitsiya kelganda ko'rsatilgan samaradorlik ham yuqori bo'ladi. Agar biror odam charchagan bo'lsa va harakat tezligi yoki sifatini pasaytirsa, ilgari ko'rgan ilhomlar endi paydo bo'lmasligi mumkin. Ya'ni, intuitsiya biror odamning holati yoki atrof-muhiti bilan bog'liq bo'lib, ilhom paydo bo'lishi yoki bo'lmasligi mumkin.
Har bir odamda intuitsiyaning chaqnash tezligi turlicha bo'ladi. Sport kabi tezkor qarorlar talab qiladigan musobaqalarda, tezroq chaqnagan kishi o'sha paytdagi kurashni yutadi. Sezilarli kechikkanlar kamdan-kam hollarda intuitsiyani his qilishadi, shuning uchun ular yutqazishadi.
Tezroq chaqnagan odamlar ko'pincha salohiyat jihatidan g'alaba qozonishadi.
Tinch musiqa tinglash, sayr qilish, ta'mi o'ziga xos bo'lmagan taomlarni iste'mol qilish kabi kam ta'sir qiluvchi faoliyatlar ong holatida bo'lishni osonlashtiradi. Aksincha, hayajonli narsalar ortiqcha sezgi bilan ongni tortib olishga olib keladi. Shovqin, baland ovoz, ko'p ma'lumotlar, issiq yoki sovuq, achchiq yoki shirin kabi narsalar.
Bolalar bo'lsa va shovqin ko'p bo'lsa, bunday hayotda ham bo‘shlik holatiga o'tish uchun ko'plab lahzalar mavjud.
Bo‘shlikka erishish uchun odamlar bilan aloqani cheklash ego hisoblanadi. Yolg'iz qolish vaqti muhim, lekin odamlar bilan suhbatda fikrni kuzatish mashqi ham amalga oshirilishi mumkin. O'rmonda yoki tog'larda shug'ullanish shart emas, kundalik hayotda ham buni amalga oshirish mumkin.
Intuitsiya va ilhomlanish, jiddiy va davomli ravishda ishlash orqali ko‘proq keladi. Bir muddat davomida bu ketma-ket bo‘lib keladi. Aksincha, o'zini yo'qotgan, faqat o'z fikrlariga tayanadigan odamda bu kelmaydi. Hirsdan kelib chiqqan fikrlar to‘siq bo‘lib, intuitsiyaga joy qoldirmaydi.
To‘g‘ri holatda turish, intuitsiyani kuchaytiradi.
Intuitsiya sifatli va uyg‘un bo‘ladi. Bunga rioya qilish orqali inson maksimal qobiliyatini namoyon qiladi. O'rganilayotgan narsaga qarab, ba'zi hollarda aql talab etiladi, ba'zida esa u kamroq zarur bo‘ladi. Stolga o'tirib o'qishdagi qiyinchiliklarga qaramay, sportni yaxshi ko'rgan odamlar sport bilan bog'liq intuitsiyaga ega bo'ladi. Aksincha, sportda zaif bo'lsa-da, matematika bo'yicha intuitsiyaga ega bo‘lganlar ham mavjud. Ilm-fan sohasida faoliyat yurituvchi odamlar yuqori aqlga ega bo'lishi kerak, lekin bu faqat shu narsa emas, balki shu mavzuga qiziqish va moslik bo'lmasa, intuitsiya kamdan-kam keladi.
Tushuncha sifatida mavjud bo‘lishga intilish, yangi qobiliyatlarni ochib berishi mumkin.
Qiziqish va intuitsiya, so‘zda farqli narsalar bo‘lsa ham, "men bunga qiziqaman" deb anglash nuqtai nazaridan qiziqish ham intuitsiyadir. Demak, qiziqishga rioya qilib, davom etish, bu shaxs uchun qobiliyatlarini ko'rsatish yo'li bo'lishi mumkin yoki bu hayot tajribasida zarur bo'lgan bir narsa bo'lishi mumkin.
Qiziqish bolalar yashirin o‘yin o‘ynayotgandek pokiza qiziqishdir. Qiziqish paydo bo‘lgan zahoti, orqasida pul yoki shaxsiy manfaatlar ko‘rsatilsa, bu istakga aylanadi.
Insonlar qashshoqlik tahdidiga duch kelsa, qiziqishga rioya qilish qiyinlashadi.
Qiziqishni anglasangiz ham, muvaffaqiyatsizlikdan qo‘rqib birinchi qadamni qo‘ya olmasangiz, bu ham "men"ning jarohatlanishidan qo‘rqadigan fikrlash tarzidir. Bu, o‘tmishdagi achchiq tajribalardan kelib chiqqan qo‘rquv bo‘lishi mumkin, yoki tug‘ma ego’ning ta’siri bo‘lishi mumkin.
Qandaydir kasb yoki to‘g‘ri ish ko‘pincha hobbi sohasida topiladi. Buning uchun qiziqishga rioya qilish muhim. Hobbiylar — majburan bajariladigan ishlar emas, balki pul to‘lab bo‘lsa ham bajarilishi kerak bo‘lgan narsalar.
Tinchlik va mos ishni amalga oshirayotgan odamni uni to‘xtatish qiyin. Atrofdagilar to‘xtatish kerak desalar ham, ular tinglamaydi. Shu darajada iroda kuchli bo‘ladi.
Tinchlik va mos ish odami o‘ziga mos bo‘lganligi sababli unga butunlay sho‘ng‘iydi. O‘sha vaqtda bo‘shlik holatida bo‘lib, intuitsiyaga ham ega bo‘ladi. Shuning uchun uni qilish qiziqarli. Intuitsiyaga rioya qilish qiziqarli. Bu zavq, quvonch — ego va uning quvonchini oshiradigan orzu qilish, egalik qilish, boshqarish kabi istaklarning quvonchi emas.
Kulayotgan paytda bo‘shlikka aylaniladi. Shuning uchun bu zavqli.
Iqtidorli bo‘lish, o‘sha odamni yoqtirgan ishni qilishdir.
Yoqqan ishni qilayotgan odam uchun “mehnat qilmoq” degan so‘z mos kelmaydi. Qiziqarli bo‘lganidan, bo‘shlik holatida va orzu bilan shug‘ullanadi.
Yoqqan ishni qilayotgan odam uchun, hayot juda tez o‘tadi. Yo‘q ishni qilayotgan odam uchun esa hayot juda uzoqdir.
Tinchlik va mos ishga kirishish, ba'zan o‘zining vazifasini his qilishga olib keladi. Shunda, qiyinchiliklarga qarshi kurashish kuchi ham paydo bo‘ladi.
Tinchlik ishga kirishib, hech qanday hosil chiqmasligi mumkin bo‘lgan davrlar bo‘ladi. Bu qancha uzoq davom etsa ham, agar ish haqiqatan ham uning tinchlik ishi bo‘lsa, u hech qachon taslim bo‘lmaydi. Chunki o‘sha daqiqadagi intuitiv turtki orqali amalga oshiriladi, va bu ishni qilish unga to‘liq qoniqish va quvonch keltiradi, shuning uchun javobgarlikni kutmaydi. Shuning uchun, u umidsizlikka tushmaydi va motivatsiyasini yo‘qotmaydi. Aksincha, agar mukofotga bo‘lgan istak bo‘lsa, hosil chiqmasa, u qayerdadir siniq bo‘lishi mumkin.
Qiziqarli o‘rganish va qiziqarsiz o‘rganish mavjud. Birinchisi, qiziqishiga ko‘ra ishni amalga oshirayotganda, ikkinchisi esa qilmoqchi bo‘lmagan ishni bajarayotganda sodir bo‘ladi. Birinchi holatda, odam o‘z xohishiga ko‘ra o‘rganadi va xotirasida oson saqlanadi, ikkinchisida esa buning aksini ko‘rish mumkin.
Odam o‘zi yoqtirgan ishni qilayotganda, o‘zi haqida yoqimli fikrda bo‘ladi, shu paytda faollik ham paydo bo‘ladi, do‘stlar osonlik bilan topiladi va olingan suratlar soni ko‘payadi.
Inson o‘ziga mos ishda bo‘lsa, miyaning ishlash tezligi oshadi va ko‘proq intuitsiyaga ega bo‘ladi. Aksincha, unga mos bo‘lmagan ishni qilsangiz, bosh miya sekinlashadi.
Dush qabul qilish paytida bo‘shlik holatiga kirib, g‘oyalar osongina keladi.
Shaxslar bilan suhbatlashayotganda, kuryer kelishi, yoki fikr yuritib turib, to'satdan hojatxona borishi kabi oddiy vaqtlarda, bu narsalarni to'xtatish uchun vaqt bo'lishi yoki bir lahzada bo‘shlikka tushib, yangi g‘oyalar kelishi mumkin.
Ertalab uyg'onganda boshda shovqin yo'q, shuning uchun fikrlar bilan ishlash uchun bu vaqt eng mos vaqtdir. Aksincha, kechqurun kunduzi shovqinlar sababli boshim charchab, diqqatim pasayadi.
Ertalab va tushlikdan keyin uyg'onganida g'oyalar paydo bo'lishi osonroq, shuning uchun uyqudan oldin muammoni o'ylab qo'yish kerak. Shunda uxlash davomida boshim tartibga solinadi.
Intuitiv tarzda paydo bo'ladigan ilhom yoki g'oyalar tezda unutiladi, shuning uchun ular haqida darhol eslatma yozish yaxshiroq.
Bo'shliq holatida narsalar yasayotganimda, qilishim kerak bo'lgan oxirgi ishni sezgan paytda intuitiv tarzda bu tayyorlik vaqti keladi. Bu o'sha paytdagi tugatish lahzasi. Biroq, ertasi kuni ko'rib chiqsam, yangi qilish kerak bo'lgan narsalar ko'rinishi mumkin.
Fikrlar ikkita narsani bir vaqtning o'zida o'ylay olmaydi. Agar o'sha paytda maksimal darajada qobiliyatni namoyon qilishni istasangiz, faqat bitta narsaga e'tibor qaratish kerak.
Bo‘shlik holatida ishlayotgan bo‘lsangiz ham, fikrlash ishlatiladi. Lekin agar fikrga ortiqcha tayanib yaratsangiz, eski narsalar tug‘iladi. Bu intuitsiya emas, balki o'tgan xotiralardan yaratishdan kelib chiqadi. Shunda ishlash jarayonida zerikish boshlanadi va to‘xtash istagi paydo bo‘ladi.
Har qanday odam o'zining hozirgi holatida, o'ziga tegishli bo‘lgan narsalar yoki o'rganilishi kerak bo‘lgan narsalar bilan yuzlashadi. Ba'zilar bu paytda allaqachon buni anglab etgan bo'lishi mumkin, ba'zilar esa keyinroq tushunadi. Hamma narsa haqida befarq bo‘lgan va bir xil holatni bir necha bor takrorlaydigan odamlar ham bor. Ego-ga bo‘lgan qaramlik kuchli bo‘lsa, norozilik ko‘p bo‘ladi va mavjud holatga to‘g‘ri qarashni istamaydi. Qaramlik zaiflashgan sari, o‘sha holatni o‘ziga nima o‘rgatish niyatida ekanini ko‘rish nuqtai nazaridan qarash boshlanadi.
Hayotning eshigi yopilishi mumkin. Bu ongsizdan keltirilgan o‘rganish davri. Shunda tashqi taraqqiyot bo‘lmaydi, va bu eshikni o'zingiz ochishingiz mumkin emas. O‘sha paytda qilinadigan narsa, bu eshik tabiiy ravishda ochilishini kutish va ochilganida tayyor bo‘lishdir. Tayyor bo‘lganingizda, eshik ochiladi.
Yangi muhitda birinchi taassurot "bu yerda men bo‘lishim kerak emas. Bu menga mos kelmaydigan joy" degan bo‘lsa va tezda bu holatdan chiqib ketish imkoniyati bo‘lmasa, keyinroq bu davr ruhiy rivojlanishga olib keladigan katta o‘sish davri bo‘lishi mumkin.
Yaxshi bajarolmay, o‘rtada to‘xtashni qochish deb hisoblaydigan odamlar muvaffaqiyat yoki muvaffaqiyatsizlik haqida o‘ylashga qaram bo‘lishadi. Shuning uchun yangi narsalarni sinab ko‘rishga qaror qilish qiyinlashadi. Ego o‘ziga ishonchsizlik va o‘zining shaxsiy g‘ururining panga ketishini qo‘rqadi. Bunday paytlarda, bu o‘zingizga mos keladimi-yo‘qmi deb bir bor tajriba tariqasida sinab ko‘rish kerak. Shunda, agar mos kelmasa ham, tajriba natijalari chiqganidan so‘ng, o‘rtada to‘xtash osonlashadi. Bir kun kelib, mos keladigan narsalar topilganda, to‘xtash qiyinlashadi va qobiliyat tabiiy ravishda namoyon bo‘ladi.
Qiziqishiga ergashayotgan paytda, intuitsiya, tashvish, va ishtiyoq tabiatan ichkaridan keladi. Intuitsiyaga ergashayotgan paytda, tabiatan davom etish mumkin. Yana, aksincha, zerikish hissi ham paydo bo‘lishi mumkin.
Odamlarning yaxshilik va yomonlikka bo‘lgan mezonlari, o‘tmish xotiralari va madaniyati kabi omillarga qarab farq qiladi. Bir kishiga yordam berish, ba'zida noqulay bo‘lishi mumkin. Bo‘shlikka tushgan holda, tabiatan yuzaga keladigan harakatda, haqiqatda yaxshilik niyati mavjud.
Bir kishini sevish va uning haqida o‘ylab harakat qilish, ba'zan bu ishni sevgi yoki mehr deb atashadi. Agar bu biroz bo‘lsa-da o‘zaro manfaat kutish bilan bog‘liq bo‘lsa, o‘zaro manfaat bo‘lmaganida umidsizlik va xafa bo‘lish kutib turadi. Bu mehrga o‘xshagan o‘z manfaatini izlash yoki sevgining ichida ego aralashishi bo‘lishi mumkin. Aksincha, o‘zaro manfaat kutmasdan davom ettiriladigan narsa pokiza mehrdir. Masalan, ota-onalar bolalarini tarbiyalashga o‘xshash. Hech qanday manfaat kutmasdan amalga oshirilgan harakat, mehrning o‘zi bo‘lib, xiyonat qilinganida ham g‘azab bo‘lmaydi. Aksincha, ego — foyda va zarar haqida o‘ylaydigan fikrdir. Ya'ni, sevgi yoki mehr, ongdan keladigan intuitsion harakat bo‘lib, o‘zi bilan ongni anglatadi. Ong orqali yaratilgan bu dunyo ham mehr bilan yaratilgan.
Inson hayot tajribasi orqali, boshlang‘ichdan tajribali bo‘lishga, kamolotga erishishdan pishiqroq bo‘lishga, qo‘poldan nozikroq bo‘lishga, zo‘ravonlikdan tinchlikka, tartibsizlikdan muvozanatga, urushdan tinchlikka, fikrdan bo‘shlikka, ego-dan ongga o‘sib boradi. O‘sish ham ongning tabiati.
0 コメント